أحمد وأسفل العنوان : شوهد علی نسخه سمعه على أبي بكر بن بن عبد الله بن إبراهيم بن نعمة ... بسماعه حضوراً من محمد بن إبراهيم بن سلمان الإربلي وإجازته من نصر بن عبد القادر الحنبلي وخليل بن أحمد الجوسقي قالوا: أخبرتنا فخر النساء شُهدة بنت أحمد بن الفرج ، أخبرنا أبو الفوارس طراد بن محمد بن علي الدبيئي، أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران أخبرنا أبو علي الحسين بن صفوان البرذعي، حدثنا أبو بكر». أحمد وسحب خط إلى أعلى اليسار : بقراءة أبي محمد عبد الله بن بن... سنة سبع عشرة . ثم يأتي ربطه بسند الحديث الأول : حدثنا أبو بكر عبد الله بن عبيد [هكذا] ابن أبي الدنيا القرشي رحمه الله يوم الثلاثاء لعشر بقين من حادي الأول سنة ثمانين ومائتين كتاب الصبر . قال : حدثنا زهير بن حرب . وبهذا يتبين أن عنوان الكتابِ هو الصبر فقط، كما ورد في السماع السابق، وقد يكون هو الصحيح، وكنت سأكتفي بإثبات ذلك لو لم يكن ذلك العنوان الأساسي المثبتُ على النسختين هو «الصبر والثواب عليه». وليس في آخر هذه النسخة ما يفيد انتهاء الكتاب، إنما يُعرفُ من النسخة الأخرى. ويلي نهايته هنا حديثان عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، وخبران: أحدهما عن محمد بن موسى، وآخر عن إبراهيم الحربي، ولا يروي ابن أبي الدنيا عنهم جميعاً. وقد تكون نهاية الورقة الأخيرة هي نهاية الخبر الذي كتبه الناسخ مع ما يسبقه، أو زيادة من أحد رواته مما ليس منه، وتكون بذلك من باب الفوائد التي تثبت مع أغلفة أو نهايات المخطوطات، وهي التالية هنا : . حدثنا هكذا] قال عبد الله ابن الإمام أحمد: حدثني أبي، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن صهيب قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : 6