I الأصول ، وذلك مما نستدل به على أنه تلميذ له لا شيخ ومن تلاميذ القرافي المغاربة الذين عُنُوا بكتبه وشرحوها ونشروها أحمد بن عبد الرحمان التادلي الفاسي المتوفى عام 741/ 1340 شارح التنقيح . وقاسم ابن الشاط الأنصاري السبتي المتوفى عام 723 / 1323 صاحب أنوار البروق في تعقب الفروق . وقد حظي هذا الكتاب الأخير لدى الفقهاء عموماً والمغاربة منهم بصفة خاصة حتى اشتهرت فيه قولتهم : « عليك بفروق القرافي ولا تقبل منها إلا ما سلّمه ابن الشاط » ؛ ومحمد بن عبد الله بن راشد البكري القفصي المؤلف المكثر المتوفي بتونس عام 736 / 1335 الذي أجازه القرافي بالإمامة في أصول الفقه ونشير إلى أن محمد بن رشيد السبتي صاحب ملء العيبة قصد بدوره أحمد القرافي للأخذ عنه في مصر لكنه لم يتمكن من ذلك فكتب في رحلته أسفاً : دخلت مصر عقب وفاته بثمانية أيام ففات لقاؤه فإنا لله وإنا إليه راجعون وكانت وفاته يوم الأحد متم جمادى الأخيرة عام أربعة وثمانين وستمائة ، ودفن يوم فلقيت أصحابه وقد فرق جمعهم . • (( الاثنين غرة رجب ، يحدد هذا النص ، علاوة على ما يُفهم منه من كثرة تلامذة القرافي المشارقة وتعلقهم به ، تاريخ وفاته ودفنه بما لا مزيد عليه من الدقة ، فلا يلتفت إلى ما يخالفه في بعض كتب التراجم كان القرافي - كما يقول تلميذ تلاميذه الصلاح الصفدي - حسن الشكل والسمت ، درس بجامع مصر ، وبمدرسة طيبرس ، وبمدرسة الصالحية بعد وفاة شرف الدين السبكي إلى أن مات وهو مدرسها وألف عشرات الكتب في مختلف فروع المعرفة تشهد بمشاركته الواسعة في العلوم العقلية والنقلية ، فكتب في أصول الدين وأصول والفقه ، وفروع المذهب والفقه المقارن ، والفتاوى والأحكام والفتاوى والأحكام ، والتوقيت والتعديل ، المالكي 6 أسماء مؤلفات القرافي المطبوعة والمخطوطة مبينة في مصادر ترجمته الآنفة الذكر ، وبخاصة عند د طه محسن، مجلة الرسالة الاسلامية ع153 : 59 60 14