مقدمة التحقيق 5 وسببان اثنان كانا كفيلين في تفوّق الإمام مالك واكتسابه لهذه العلوم وانتشار صيته في الآفاق وجعله من كبار العلماء وصاحب مذهب عظيم، وهذان السببان هما الأسرة العالمة الصالحة والمجتمع الإيماني في المدينة المنورة. فبالرغم من أن والده أنسًا كان نبالاً يصنع النبال فإنه مع ذلك كان صاحب علم وحديث وهو واحد ممن روى عنهم الإمام وأمه وهي عالية بنت شريك بن عبد الرحمن بن شريك العربية الأزدية التي كانت تحرص أشد حرصها على اختيار الطريق السوي لابنها طريق العلم ومنهج العلماء خاصة وأن مالكًا وهو طفل كان يرغب في الغناء لأنه مصدر الثروة ،والمال، لكن الأم الصالحة والعاقلة والمربية ما كانت لتترك ابنها لينصرف عن العلم والجد إلى العبث واللهو فوجهته التوجيه الصحيح ولذلك يقول الإمام مالك: نشأت وأنا غلام فأعجبني الأخذ من المغنين. فقالت أمي : يا بني إن المغني إذا كان قبيح الوجه لم يُلتفت إلى غنائه، فدع الغناء واطلب الفقه، فتركت المغنين وتبعت الفقهاء فبلغ الله به ما ترى. - المذهب الشافعي : الباب . الزاهر في غريب ألفاظ الشافعي للأزهري (ت 370هـ) وهو أول كتاب في بن بن هذا المستعذب في شرح غريب المهذب لمحمد أحمد بطال اليمني (ت 630هـ) . المغني في الإنباء عن غريب المهذب والأسماء لابن باطيش (ت 655 هـ) ط . حلية الفقهاء لابن فارس . ط . تهذيب الأسماء واللغات للنووي (ت 676 هـ) ط . شرح غريب التنبيه للنووي (ت 676 هـ) ط . كتاب في مستغرب ألفاظ المهذب لمحمد بن علي بن أبي علي القلعي (ت في المائة السادسة). الفيومي = المصباح المنير في غريب الشرح الكبير للرافعي لأحمد بن محمد بن علي المقري (ت 705هـ) ط . القرن التاسع الهجري)، وحفيده قاضي الجماعة بإيليغ علي بن محمد بن سعيد بن علي بن محمد بن عبد العزيز (ت 1043 هـ). لكنه - أي المختار السوسي - صرح بأن الرجلين لا تعرف لهما ترجمة وأن أخبارهما طارت في غفلة التاريخ. انظر 2/ 129 ـ 140.