البدع ليست من الدين . التحذير من الابتداع على أن السنة ها هنا مثل ما فعل ذلك الصحابي . وهو العمل بما ثبت كونه سنة (١) ( وأما ) البدعة التى قسموها إلى حسنة وغيرها فهي اللغوية ( ومن المعلوم ) أن البدع ليست من الدين ، فكيف يتقرب بها إلى الله عز وجل . وهل يصح من عاقل أن يعبد الله تعالى بغير ما شرع ؟ وأن سنة النبي صلى الله عليه وعلى آله هي فعله وقوله وتقريره . وأن ما ترك مع قيام المقتضى فتركه سنة وفعله بدعة . تركهما النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم مع الجمعة وسلم كالأولى والثانية يوم قيام المقتضى وهو التشريع . فتركهما سنة ) وكذا ) الترقية بين يدى الخطيب ورفع الصوت حال السير الجنازة وسائر البدع في العبادة . تركها مطلوب مع شرعا لأنها ضلالة يجب البعد عنها ( وقد ( أجمعوا على أن كل بدعة حدثت رفع مثلها من السنة ؛ لحديث غضيف بن الحارث أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال . « ما أحدث قوم بدعة إلا رفع مثلها من السنة » أخرجه أحمد بسند جيد (٢) [٦] . ( وقال ) عبد الله بن الديلى « بلغنى أن أول ذهاب الدين ترك السنة يذهب الذين سُنة سُنة كما يذهب الحبل قوة قوة » أخرجه الدارمي (۳) [ ۱ ] . ( فالمطلوب ) ممن يريد حفظ دينه من الضياع وسلامة عقيدته من الفساد ، ألا يركن إلى أى كتاب ادعى صاحبه استحسان أي بدعة في العبادة أو مال إلى (۱) ص ۲۳۹ ج ۱ - الاعتصام ( ليس المراد بالحديث الاستنان بمعنى الاختراع ) . (٢) ص ١٩٤ ج ۱ - الفتح الربانى (التحذير من الابتداع في الدين ) . (۳) ص ٤٥ ج ١ سنن الدارمي ( اتباع السنة ) .