الذي رأي عمومثل دار الي بكر من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسله امتنع من فستا ليم تزامه به رابا بستن رموا الله صلی اللہ علیہ وعلم الاجماع من المهاجر والانتصار باما غار الطلب فقد بلغه عن النور النبي قاتلهم علام قبل از يقتلوا عبر الد بن حباب بله فاهم ولها قتلو استخرفنا لهم فقتلهم وفور ونيا عن هيا انه وار از التى صلى اله عليه وسلم امر تايم 6 ايمن بن ابراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن الاعبر عن خيثمة عن سويد وقبلة توعلى ذا إذا خر شكم بيما بيني وبينكم بان الحرب خوعة واذا خوشکم شیا عزز منو ( الله صلی اللہ علیہ وسلم فوالله لان أخر من السماء احب البين ان الكذب وان سخته ينول ميخرج انوار في افرانو مان أخوات الاسنان منها الاحلام يقولون فر خير البرية لا يجا و زايمانهم هنا جريه ثم فوز من الدين كمايرة السم من الرقية واينما بليتمون باقتلوم باز فلم أجر امو قلم يوم القيامة قال يمكن قتل الخوارج انجمن ثم الخلق والخليفة ، ابراهیم زعو الله خلال ناعيبو اله وممراز دارة مسليمن المغيرة عن حمير ملال عن عبد الله بن الصامت شران در فارفان و شورا اللہ صلی اللہ علیہ وسلم از بعديه من اسمی او سيحن بعد بے مواسم فور ياوة القران الجاوز حلوف يخرجون من الدين كما يتوج السهم في الودية ثم لا يعود وزييه علم شر الخلق والخليفة فا اسلين واختر حتى أنه فال سيما الخلق فلا تقال عبد الله القامت ولقيت واقع بن تمر اذا الحكم عمرو الغبارية فافیت ما حدیث سخنه من آنی در نواخزا و تو اون كر الحديث والافعال اأعجبة من هذا انه سخته صور سول الله صلى اله علیہ سلام جاب لے کر السترة مثال امل التغير فدا ابوبر روبنا عنها انا طالب انه قال يوم الجم لا تقتلوا مرد اولا تربوا على حريم ولا تقتلوا احرا صبر او لا تتبع مدرا ورو نباشن خمرا این بار به اندوال بعد ما فرغ علي من اصحاب الجمالا نقلوا قد بر او اثر ونوا على ص ٢٠٦ من مخطوطة كتاب الإقناع لابن المنذر