-03- در اتم وستل اصول سعيد الحميد كل اله دوسال منانة المالية كاب القصبة او بكرة كلام من كان إنها الديوا متوالا العمر المراكم سم الساعد الان که از تجاری من فرامین شکر و تال میل گرد ان الدین مسلمان اسان انهایی جدا ما با اون می خوانم تار او نسلون سعد اوشتبارك وتعال الاتاكار السوة فكم فيكم الماسك تدار اسيا ان كنار تا هوا قرينا من ام الى الناس بالانو الايمن وال ابو بكر يحرم مامان در تارانی نا مراد بالدين التى انا صار التجارات وايات والله البار نيز دات بورفي الى ادامه داد و نه به ران کو سول سرل المیرا مدت سیدنا ابو الاتزال محبه سیر ورومان في الرواي خود الا من حدا أو يكره البراميل میروتر مال المال را باز در این مایه داران را مرور من از ارزانت المهم امو باند سری او مات رباتی طين الولدين و مطالب النا مريقان دارد مالم را بر الیکم مواده علیکم کی سند و یک مداران می شد که هنتاین فرال ان لا ادري الدلالة القاكم لا يوجدنا هذا الروشن باید از دندانشان سالم هر ایران بوم دارد که یکم مکرمست و حکم دندان شده که همدان با کار مداوند بر که ایكم انا الناس كا ان استيره لكن من اوا ان انتاران ا متدلية قبل است سالم الحيا الناس ابن امي ما لفورتكم واعقلام الونسون ان الام اخر الاهل لامرد من الالغيه الامام من طيب بس خلافت ابواب با تومان بوندان اشاره العاب بناتكم تاب امين الديوث اللهم عمل حلمت الاسم هو ته اسيرنا اور کرنا اما امن و میدان این الیات اور ما مرد محمد بن عبد الملك لما سلم يعني ابن الصادق بان وزار ت کا ا ا ا و نه به بالا در قبال مساله در سالم وم التمرين الحجرات في حجة البدري توان از ) الدانا لو ابدا ابو النمر استان مادونا ينالوا باید را در تابه نان شده اما راه نداد تان را بوم ایجاد تمرین ادم ، اموالم را سرامیک سرام فیلم مگر محدد البلد هذا البويريم قال ما ال به من رسول ممتان فانوات بهم الشهر تم ورود الناس تعالي من حجر الوران و اخبرنا ابو نار قالی با مثل بن عبد الله به کار ها میان ماسال عليكم في او سته ايام العشر من مقال الله و امن نميشو ا ا لا لاجل مثال امرى سما الاسلاميش عندك لطب برتنا ابو ارکان نے حمد بن عيسي الماني لا ما يعقوب بن ابرهيم الدوزي كالبعد من ابن با ضهر کا مادسیه بر عبد الرحمن بن حسن السوق قال سمت مدنی منت بنهان كانت ذهب و الا يا ابنها معت رسول الله صل الله عليكم معقول في العلوم الدلى على يوم النحر اله ما مدونون يوم الروسي روتاري بودر میانه تو سمير الحديث لم قال الانان تالم واموالکم دا نه اینکه علایم وام مسکن مشکل نیس گریه درستكم هذا في عليكم هذا والبالغ لو تائم اقصا كم من المتون وبكم بسبيلكم من اعمالكوتم نا ل الملاك التذاكر بر داد تر اجتمع اهل العلم مثل ان استر ویل هرم اموال المنتظر بو المشاهدين شيراز با تموال محمد تقریبات اسر بالاخبار التانيه رسول الله اله وسلم، و با تمام اصل الما ما كان الاسلالة الكين من القلات وقبات و المشايانية . لك ك وتراجع لحل المسائل ان من اخر كا لا لمسها من استخدا با خنده ام مشارق و قده کرنا منا یتیم و دل مدت ها به علان من اعظم ایشیا علی در میری نماشا وکیل ان من اروع و ده ناخد تا او بی نها انویسی داننان اسیر با ابوبکر در ایران برابر هیم المزجي على عبد الرزاق عزاز جميع من ابن الزبير عن ما هو ان النبي سلام عليها قال البرية المرتفع وه بر درد دل ابر بکر و مرامن مالا کا غیر مان کر تاریخی کامبالا اعلام مختلفون فيه در الخليط على من اخر شهر امر الارمريسير عند اعتبرناه بو بكر قال کا مجم من عیدانه کار کے ابر و اسب کالا خير في ملك بن انس برابر متناسب عرنا الحد بن عبداله بن عود من عبد الرحمن و من سعيد بورزیدگ کی سبعت رسول به ستلاه علی مسلم يقول من علم من الايوفر سياقة بطرقه من سبيع الومنین آن است و تا اون یک تاک سے مجھ پر ایمان ابر الصباح والى اشيا الرواق على معمر في الشريان الله بر میدان شرع فين عبد الرحمن بن صلین عید بن زیره ک سمت رسول مبل امرتا تو اين سوق من الارمر يشير اطول من متبع از منیزن اخبرته بو بکر تک ایریم برمه زرقة الكانو عا مم مرار حمدان غرابيب عن المرير تكالة السولان مثل اسرع من العقد شبار امر اور فریم رفته طوقه والاسته من مسیح از میان ده است بنا بر سر کار شود یا کاتب العامة في (ابو سود يد الثامن این شیر شیر کی ار ما ابو ثابت مرسل ابن من قال قال رسول الله في انه على ان اقدار ما بی انتها الورقة الأولى من نسخة أحمد الثالث وفيها أول كتاب الخصب