١٦ ارشاد أولي البصائر والألباب لمعرفة الفقه باقرب الطرق وأيسر الأسباب : للشيخ عبد الرحمن السعدي - ومُسْتعمل في : رفع الحدث ومُسْتَعمل في : طَهَارَةٍ مَشْروعةٍ ٤- ومُسْتَعمل في : نظافة . ه. ومستعمل في : رفع حَدَثٍ أُنثى ٦- ومُستَعمَل في : غمسِ يَدِ النَّائِمِ . (١) أمَّا المستعمَلُ في إزالة النَّجاسة : * * . فإِنْ كان مُتَغَيَّرًا : فهو نَحِسٌ . . وإن لم يتغيَّر وهو كثيرٌ : فهو طهورٌ قولا واحدًا • * وإن كان قليلا والنَّجاسة لم تَزُل عن المحل أو قبل السَّابعة : فهو نجس على المذهب . وعلى الصحيح : طَهُورٌ لعدم تغيرِه بالنَّجاسَةِ * وإن كان آخر غسلة زالَتْ بها النَّجاسَةُ : فهو طاهر على المذهب غَيرُ مُطَهِّرٍ . وهو طهور على القول الصحيح ، مِن بَابِ أَولَى مُمَّا قَبلَهَا . (۲) وأَمَّا المستَعمَلُ في رَفع الحدَثِ : * فإن كَانَ يغترفُ خارج الإناء : فالباقي في الإناءِ طَهُورٌ قليلا كان أو كَثِيرًا ؛ قولا واحدًا