← المكتبة ▭▭ صفحتان
الغاية والتقريب متن أبي شجاع - أبو شجاع - ط الجمهورية
أحمد بن الحسين بن أحمد الأصفهاني أبو شجاع فقه شافعي
A− A+
20
كتاب الحج وشرائط وجوب الحج سبعَةُ أَشْيَاء : الْإِسْلَامُ وَالْجُلُوعُ وَالْعَقَلُ وَالخَرِّيَّةُ وَوُجُودُ الزَّادِ وَالرَّاحِلَةِ وَتَخلِيَةُ الطَّرِيقِ وَإِمْكَانُ الْمَسِيرِ وَأَرْكَاَنُ الحج أَرْبَعَةُ : الْإِحْرَامِ مَعَ النِّيَّةِ وَالْوُقُوفُ بِعَرَفَةَ والطَّوَافُ بِالْبَيْتِ بالبيت والسعي بين الصفا والمَرْوَةِ وَأَرْكَانُ الْمُرَةِ ثَلَاثَةَ الْإِحْرَامُ وَالطَّوَافُ وَالسَّمِّي وَالخَلْقُ أَوْ التَّقْصِيرُ فِي أَحَدِ الْقَوْلَيْنِ وَوَاجِبَاتُ الحج غَيْرُ الْأَرْكَانِ ثَلَاثَةُ أَشْيَاء : الْإِحْرَامُ مِنَ المِيقَاتِ وَرَبِّيُّ الْجَارِ الثلاث والخلق، وكان الحج سَبْمُ الْإِفْرَادُ وَهُوَ تَقديم الحج عَلَى وَشَنَنُ والمبيتُ مُزْدَافَةَ وَرَكْمَنَا الطَّوَافِ وَالْمُبِيتُ بِمِنِّى وَطَوَافُ الْوَدَاعِ وَيَتَجَرَّدُ الرَّجُلُ عِنْدَ الْإِحْرَامِ مِنَ العُمرة والتلبية والقدوم الْخَيْطِ وَيَلْبَسُ إِزَارًا وَرَدَاءِ أَيَضَيْنِ . ( فَضْل) وَيُحْرُمُ عَلَى الحَرِمِ عَشَرَةَ أَشْيَاء: لُبْسُ المَخِيطِ وَتَعْطِيَةُ الرَّأْسِ مِنَ الرَّجُلِ وَالْوَجْهِ مِنَ المَرْأَةِ وَتَرْجِيلُ الشَّمْرِ وَحَلَقَهُ وَتَقْلِيمُ الْأَطْفَااَرِ وَالطَّيبُ وَقَتْلُ الصَّيْدِ وَعَقْدُ النِّكَاحِ وَالْوَطْ وَالْمُبَاشَرَةُ بِشَهْوَةٍ وَفِي جَمِيعِ ذلك الفدية إلا عند النكاح فَإِنَّهُ لَا يَنْتَقِدُ وَلَا يُفْسِدُهُ إِلا الوطء في الفرج وَلَا يَخْرُجُ مِنْهُ بِالْفَسَادِ وَمَنْ فَأَتَهُ الْوُقُوفُ بِعَرَفَةَ تَحَلَّلَ بِعَمَلَ عُمْرَةٍ وَعَلَيْهِ القضاء وَالْهَدَى وَمَنْ تَرَكَ رُكنا لم يحل من إحرامه حتى يأتي به لَمْ يَحِلَّ مِنْ إِحْرَامِهِ