كتاب الطهارة الحاكم وعامة المشايخ خطؤوه. والصحيح ما قاله الحاكم (۱): فقد نص الكرخي في جامعه الكبير ) (۲) عن الإمام، والثاني مفسراً معللاً، بأنه إذا مسح رأسه بفضل غسل ذراعيه لم يجز إلا بماء جديد، كذا في إيضاح الإصلاح . (۳) . واعلم أن في مقدار فرض المسح روايات أشهرها ما في الكتاب . الثانية : مقدار ولذا الناصية اختارها القدوري. وفي الهداية : وهي الربع والتحقيق أنها أقل منه ذكر الإسبيجابي رواية الناصية ثم قال هذا إذا بلغته ربع الرأس وإلا فلا يصح المسح وفي «البدائع »: روى الحسن (٤) : أنه الربع وذكر الكرخي والطحاوي(٥) أنه مقدار الناصية الثالثة : مقدار ثلاثة أصابع رواها هشام عن الإمام قيل: وهي ظاهر الرواية، وفي البدائع : أنها رواية الأصول وصححها في ( التحفة (٦) وغيرها . وفي الظهيرية ) : وعليها الفتوى لأن المسح يكون بالآلة وهي الأصابع عادة والثلاث أكثرها، وللأكثر حكم الكل لكن نسب في الخلاصة )) رواية الثلاثة إلى محمد، وعلى ذلك C (۱) هو محمد بن محمد بن أحمد الحاكم المروزي ،البلخي الشهير بالحاكم الشهيد، فقيه محدث، حافظ، كان عالم مرو وإمام الحنفية في عصره قتل شهيداً سنة (٣٣٤هـ) من مؤلفاته : ( الكافي، المنتقى المستخلص)، وكلها في فروع الحنفية. اهـ. معجم المؤلفين ( ١١ / ١٨٥)، الأعلام (۱۹/۷ ) ، كشف الظنون (۱۳۷۸). ( ٢ ) وهو عبيد الله بن الحسين الحنفي، انتهت إليه رياسة الحنفية بالعراق ولد سنة ( ٢٦٠هـ)، وتوفي سنة ( ٣٤٠هـ ) ، من آثاره ) شرح الجامع الكبير ، والمختصر، وشرح الجامع الصغير). اهـ. الفوائد البهية (۱۰۸)، كشف الظنون ( ٥٦٣/١ ) ، معجم المؤلفين ( ٦ / ٢٣٩ ) ، الأعلام ( ١٩٣/٤ ) . (۳) الإيضاح لأحمد سليمان، شمس الدين المعروف بابن كمال باشا المتوفى سنة ( ٩٤٠)، بن وشرح فيه الإصلاح له أيضاً . اهـ. كشف الظنون ( ١٠٩/١ ) . (٤) هو الحسن بن زياد اللؤلؤي الكوفي أبو علي من أصحاب الإمام أبي حنيفة ولي القضاء، وتوفي (٢٠٤هـ)، من آثاره : ( أدب القاضي والخراج ) . اهـ . معجم المؤلفين (٢٢٦/٣)، سير أعلام النبلاء ( ٥٤٣/٩ ) . (٥) هو أحمد محمد طحا من بن بن سلامة، أبو جعفر، فقيه انتهت إليه رياسة الحنفية بمصر، ولد ونشأ في صعيد مصر (۲۳۹هــ ۳۲۱هـ)، تفقه على مذهب الشافعي ثم تحول حنفياً ورحل إلى الشام سنة ( ٢٦٨)، وتوفي بالقاهرة من مؤلفاته ( مشكل الآثار والمحاضر والسجلات، وبيان السنة، ومعاني الأخيار في أسماء الرجال ومعاني الآثار. اهـ. الجواهر المضية (۲۷۱/۱)، الأعلام ( ٢٠٦/١ ) ، معجم المؤلفين ( ٢ / ١٠٦ ) . (٦) اسمها ( تحفة الفقهاء في الفروع للشيخ الإمام الزاهد، علاء الدين، محمد بن أحمد السمرقندي، الحنفي. زاد فيها على (مختصر القدوري ورتبها فأحسن ترتيبها .اهـ. كشف الظنون (١/ .(۳۷۱