كتاب الحجة ( اختلاف أهل الكوفة والمدينة في الصلوات ) للامام محمد الشيباني حديث مستفيض معروف .. اخبرنا محمد بن ابان بن صالح القرشي عن هرير" بن عبد الرحمن قال سمعت جدى رافع بن خديج قال : نشز بلال يؤذن للفجر" ، فقال له رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم : اسفرای بلال ! قال : فجلس ؛ ثم نشر الثانية ليؤذن ، = ابن لبيد رضى الله عنه عن رجال من قومه من الأنصار ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ما اسفرتم بالصبح فهو أعظم للأجر ؛ و رجال هذا السند ثقات . و في الخلافيات للبيهقي عن ابى الزاهرية عن أبي الدرداء رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : اسفروا بالفجر ؛ و هو مرسل . و روى من وجه آخر ايضا مرسلا بسند صحيح فروى عبد الرزاق في مصنفه عن معمر عن زيد بن اسلم انه عليه الصلاة و السلام قال : اسفروا بصلاة الصبح فهو أعظم للأجر - قاله في الجوهر النقي . (۱) اى منتشر شائع بين الأنام (۲) ای مشهور . قلت : روى من حديث رافع بن خديج و من حديث بلال و من حديث انس و حديث قتادة بن النعمان و من حديث ابن مسعود و من حديث أبي هريرة و من حديث حواء الأنصارية رضى الله عنهم - نصب الراية . (۳) بالهاء و الرائين المهملتين بينهما ياء مثناة من تحت مصغرا . (٤) بالنون والشين و الزاى المعجمتين من النشز و هو القيام و الارتفاع و التباعد و النفور ، و منه امرأة ناشزة و النشوز العصيان ايضا و يمكن النشر بالراء المهملة وهو في الأصول : نشر بالراء المهملة و هو الشيوع و الانتشار و يلزمه الرفع و القيام عن مكان الى مكان . (٥) و كان في الأصل ( الفجر » ، و الصواب « للفجر ، كما هو في الهندية . (٦) كذا في الأصل ، و سقط لفظ « له » من المصورة .