← المكتبة ▭▭ صفحتان
التجريد موسوعة القواعد الفقهية المقارنة -القدوري - ط السلام 1-12
أحمد بن محمد بن جعفر البغدادي القدوري أبو الحسين فقه حنفي
A− A+
7
المقدمة وظائف القضاء بالحلول محل كتاب الجامع الكبير لمحمد بن الحسن الشيباني في ذلك . وقد أجمعت كافة المصادر المترجمة له أن مولده كان سنة ٣٦٢هـ /٩٧٣م . كما اجتمعت المصادر أيضًا على أنه توفي يوم الأحد الخامس من رجب (۱) سنة ٤٢٨ هـ (٢) ، ٢٤ من أبريل سنة ١٠٣٧م (۳) ، وله ست وستون سنة (٤) . ودفن من يومه في داره بدرب أبي خَلَف ، ثم نقل إلى تربة في شارع المنصور ودفن هناك بجانب أبي بكر الخوارزمي الفقيه الحنفي . : قال ابن الوردي : ( وما أحسن قول بعض المتأخرين في مليح طباخ : رب طباخ ملی أهــيــف الـقـد غـريـر كي أصبح لكن شغلوه بالقدور مالكي والقدوري نسبة إلى ( قدور ) وقد اختلف في المعنى الذي ترجع إليه هذه الكلمة ، فقيل بأن ( قدور ( قرية قريبة من بغداد . ورجح السيوطي والسمعاني رجوعه إلى بيع القدور وصنعها (٥) بما يدل على اشتغاله أو اشتغال أحد آبائه بهذه المهنة . ومهما يكن عن = ۲ - ( القدوري ) نسبة إلى بلدة « قُدُورة ) في بغداد . وقد بحثنا عن بلدة قدورة هذه فلم نعثر على أية معلومات عنها . وقد قال الرهاوي الحنفي . هذا الرأي - كما ذكر طاشكبرى زاده - في ( شرح درر البحار ) : فيه نظر . - لا أصل لهذه النسبة . وإلى هذا ذهب كل من : الخطيب البغدادي ، وابن الجوزي ، وابن خلكان ، وابن الوردي ، والذهبي ، وابن قطلوبغا ، وطاشكبرى زاده وممن عرف بهذه النسبة : أبو جعفر محمد بن أحمد الرملي القدوري سير أعلام النبلاء ٣٦٣/١٢ ) ، والهيثم ابن خلف القدوري ( الجواهر المضية (۱۱۳/۱ ) ، والصلاح الطرابلسي القدوري ( التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة ٤٣٨/١ ) (۱) في النجوم الزاهرة : [ في منتصف رجب ] ، وفي مفتاح السعادة ، والفوائد البهية نقلاً عن كتاب ( مدينة العلوم » : [ منتصف رجب أو خامس رجب ] ، وكلاهما غير دقيق . (۲) ذكره ابن كثير مرة في وفيات سنة ٤١٨ ، ومرة في وفيات سنة ٤٢٨ ، والأول خطأ قطعا (۳) ومن وفيات تلك السنة أيضًا : أحمد بن علي بن محمد بن إبراهيم بن مَنْجَوَيْه الحافظ أبو بكر الأصبهاني اليزدي ، وأحمد محمد بن بن عيسى أبو بكر البلوي القرطبي المعروف بابن الميراثي ، وجعفر بن الحسين أبو محمد الأبهري ثم الهمذاني الزاهد ، وأبو علي الحسن بن شهاب بن الحسن بن علي العكبري الحنبلي محمد بن ، والشيخ الرئيس أبو علي الحسين بن عبد الله بن الحسن بن سينا صاحب الفلسفة والتصانيف ، والحافظ أبو الحسن علي بن محمد بن إبراهيم بن الحسين الحنَّائي الدمشقي الزاهد المقرئ ، وأبو عبد الله محمد بن عبيد بن عبد الله الله بن باكويه الشيرازي أحد مشايخ الصوفية الكبار ، والشاعر المشهور أبو الحسن مهيار بن مَرْزُوَيْه الديلمي الكاتب (٤) في العبر : [ ستون ] ، وفي البداية والنهاية : [ ست وخمسين ] ، وكلاهما خطأ . (٥) السيوطي : لب الألباب في تحرير الأنساب ص١٠٤ مكتبة المثني ببغداد