قدمة صاحب الفروع مع التصحيح والحاشية الفروع التصحيح الحاشية وكما وقع له في أوائل كتاب الزكاة [٤٢٢/٣] ، وباب ميراث الحمل [٤٠/٨]، في مسألة وجوب الزكاة في مال الحمل على ما يأتي ذلك في البابين . وكما وقع له في باب الوكالة، وباب أركان النكاح في مسألة الوكيل في قبول النكاح إذا كان فاسقاً على ما يأتي [٣١/٧ و ٢٢٥/٨]. ، وكما وقع له في كتاب البيع [١٧٧/٦]، والصداق [٣٢٤/٨]، فيما إذا أسرًا الثمن، ثم عقداه على أكثر منه . وكما وقع له في باب ذكر أصناف الزكاة [٣٣٤/٤] ، وباب الولاء في عَقْل السيِّدِ عمن أعتقه في واجب [۷۸/۸] ، إذا قلنا : لا ولاء له عليه . وكما وقع له في باب الوضوء [ ص: ۱۸۰] ، وباب محظورات الإحرام [٤١٣/٥] ، في الصدغ (۱) والتخذيف (۲)؛ هل هما من الرأس أو من (۳) الوجه. وكما وقع له في باب بيع الأصول والثمار [٦ / ٢٠٠ - ۲۰١]، وباب المساقاة في بيع الثمر الذي لم يبد صلاحه لمالك الأصل، من غير شَرْط القطع [١٢٢/٧]. ، ووقع له قريب (٤) من ذلك في باب جامع الأيمان [٢٣/۱۱ و ٦١/١١ - ٦٢]، فيما إذا حلف ليقضينه غداً ، فأبرأه في موضعين منه، في المسألة السابعة، والمسألة الحادية والأربعين من هذا التصحيح، لكن ذكر الأولى على سبيل القياس . ووقع له قريب (٤) من ذلك في باب الموصى به [٤٧٠/٧]، فيما إذا أوصى بحجج نَفْلاً؛ هل يصحُ صَرْفُها في عام واحد أم لا؟ وذكر شيئاً من ذلك في بابِ حُكم قضاء الصوم [٧٣/٥ - ٧٤] ، ولم يَطَّلع المصنِّفُ على النَّقْل كاملاً في المسألة، على ما يأتي ذلك مُبَيَّناً في باب الموصى به [٤٧٠/٧] . (۱) هو : الشعر المتدلي ما بين العين والأذن . «القاموس»: (صدغ) (۲) هو : الشعر الداخل في الوجه ما بين انتهاء العذار والنزعة . المغني» ١٦٣/١ (۳) ليست في (ط) (٤) في النسخ الخطية: قريباً» . والمثبت من (ط)