سورتا الفاتحة والبقرة البخاري. ۱۳ وقال الترمذي : كان يقول : «آمين (۱) حتى يسمع من الصف. المسألة السابعة : ليس في أم القرآن حديث يدل على فضلها إلا حديث : «قسمت الصلاة بيني وبين عبدي (۲) وحديث أبي بن كعب : «الأعلمنك سورة ليس في التوراة ولا في الإنجيل، ولا في القرآن مثلها » (۳) وليس في القرآن حديث صحيح في فضل سورة إلا قليلا، وباقي ذلك لا يلتفت إليه. سورة البقرة (٤) " اعلم أنها من أعظم سور القرآن وفيها ألف أمر وألف نهي، وألف حكم، وألف خبر ؛ ولعظيم ،فقهها أقام ابن عمر ثماني سنين يتعلمها. قال عكرمة : هي تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللهِ . أول سورة نزلت بالمدينة وهي مدنية إلا قوله تعالى ﴿وَاتَّقُوا يَوْمًا وليس في فضلها حديث صحيح إلا ما في الترمذي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا تجعلوا بيوتكم قبوراً وإن البيت الذي تقرأ فيه البقرة لا يدخله شيطان»(٥). وفيها تسعون آية محكمة. الآية الأولى : قوله تعالى : الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيب. : ، اعلم أن حقيقة الغيب ما غاب عن الحواس وتوصل إليه بالخبر دون النظر، وهذا كوجود الجنة والنار والحساب وقيل الغيب هنا القدر وقيل : يؤمنون بالله وقيل يؤمنون بقلوبهم الغائبة عن الخلق لا بألسنتهم المشاهدة. الآية الثانية: قوله تعالى: ﴿وَيُقِيمُونَ الصَّلوةَ ) (٦) قال علماؤنا : لفظ الصلاة مجمل، وقد بينها عليه السلام ؛ وقيل : عام، وخصصه بفعله المعلوم في الشريعة. (۱) انظر : تهذيب التهذيب (۳۸۷/۹) (۲) رواه مسلم (٢٩٦/١)، والترمذي (۲۰۱۵) ، وابن ماجه (١٢٤٣/٢). (۳) انظر ذخائر المواريث للنابلسي (١١/١). (٤) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((الآيتان) من آخر سورة البقرة من قرأهما في ليلة كفتاه)) رواه البخاري (٤/ ١٤٧٢) ، ومسلم (٥٥٤/١) ، وقال أيضا : لا تجعلوا بيوتكم مقابر ؛ فإن الشيطان ينفر من البيت الذي يقرأ فيه سورة البقرة)) رواه مسلم (٥۳۹/۱)، والترمذي (١٥٧/٥). (۵) رواه أبو داود (۲ (۲۱۸) ، وأحمد (٣٦٧/٢) ، وابن ماجه (٤٣٨/١). (٦) انظر : فتح القدير للشوكاني (٥٤٤/١).