سورة البقرة ويجوز أن يكون في الدعاء إلى الله تعالى (١) . ۱۳ قوله تعالى : ( وَمَنْ أَظلم ممن منع مَسَاجِدَ اللهِ أَن يُذكر فيها اسمه وسعى في خرابها ) (١١٤) : قوله « منع » : نزل في شأن المشركين حين منعوا المسلمين من ذكر الله تعالى في المسجد الحرام، وسعيهم في خرابه بمنعهم من عمارته بذكر الله وطاعته . وقوله : ( أُولَئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَن يندخُلُوها إلا خائفين) . ( ١١٤ ) يدل على أن للمسلمين إخراجهم منها إذا دخلوها ، لولا ذلك ما كانوا خائفين بدخولها ويدل على مثل ذلك قوله تعالى : ( ما كانَ الْمُشْرِكِينَ أَن يعمرُوا مَسَاجِدَ الله (۲) : وعمارتها تكون ببنائها وإصلاحها ، والثاني : حضورها ولزومها كما يقال : فلان يعمر مسجد فلان ، أي يحضره ويلزمه قوله عز وجل : ( ولله المشرق والمغرب ) (١١٥ ) يدل على جواز التوجه إلى الجهات في النوافل ، وللمجتهد جواز التعبد بالجميع . وقوله : ( وقالوا اتخذ الله ولدا ) الآية ( ١١٦ ) : (1) اي الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بمعناهما الشامل للجهاد (۲) سورة التوبة آية ١٧ • .