٨ سورة الفاتحة الآية (٢) وثبت عنه أنه قال : « مَنْ صلَّى صلاةً لم يقرأ فيها بفاتحة الكتاب فهي خِدَاجٌ - ثلاثاً - غير تمام (۷) . الآية الثانية قوله تعالى : (الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴾ [الفاتحة: ٢ ] . اعْلَموا - علمكم الله المشكلات - أن الباري، تعالى حمد نفسه، حمد نفسه، وافتتح بحمده كتابه، ولم يأذن في ذلك لأحدٍ من خَلْقه ، بل نهاهم في محكم كتابه ، فقال : ﴿فَلاً تُرَكُوا أَنْفُسَكُمْ ﴾ [ النجم : ۳۲] ، ومنَعَ بَعْضَ الناس من أن يسمع مدح بعض له، أو يَرْكَن إليه، وأمرهم بردّ ذلك . (v) (^) وقال : « احثوا في وجوه المداحين التراب ) (۸) . رواه المقداد وغيره. الدارقطني ۳۲۱/۱، ۳۲۲ . وتغليق التعليق لابن حجر ١٩٠٤ . ومسند أبو عوانة ١٣٤/٢. ومشكاة المصابيح للتبريزي .۸۲۲ وشرح السنة للبغوي ۸۳/۳ . ونصب الراية للزيلعي ٣٦٥/١ . وفتح الباري ۲۳۷/۲ . والدر المنثور للسيوطي ٦/١ . وإرواء الغليل للألباني ١١٥١٠/٢ . والبداية والنهاية ٣١٠/١٤ ) . انظر : (صحیح مسلم، كتاب الصلاة، حديث ،۳۸ ، ٤٠، ٤١. وسنن الترمذي ٣١٢ ، ٢٩٥٣ . وسنن النسائي ۱۳۵/۲ : وسنن أبي داود ۸۲۱ وسنن ابن ماجه ۸۳۸. ومسند أحمد بن حنبل ٢٥٠/٢ ، ٢٨٥ ، ٤٨٧ ، ١٤٢/٦ . والسنن الكبرى ،۵۹/۲ ، ۱۰ ، ۱۵۹ ، ١٦٧ . وصحيح ابن خزيمة ٤٨٩ ، ٥٠٢ . وسنن الدارقطني ۳۱۷/۱ . ومصنف عبد الرزاق ٢٧٤٤ . وتجريد التمهيد ٣٤٦ . وإتحاف السادة المتقين للزبيدي ١٥١/٣ . وشرح السنة للبغوي ٤٧/٣. وإرواء الغليل ۳۸۰/۲ . ومشكل الأثار للطحاوي ۲۳/۲ . والدر المنثور ٦/١ . ومسند الربيع بن حبيب ٤٦/١ . ونصب الراية للزيلعي ٣٤٠/١ وتفسير ابن كثير ٢٥/١). انظر : ( مسند أحمد بن حنبل ٥/٦ وموارد الظمآن ۲۰۰۸ . وتهذيب تاریخ ابن عساکر ٢١٤/٧ . والكامل لابن عدي ٢٥٤٥/٧ . وإتحاف السادة المتقين ۵۷۳/۷ . والكنى والأسماء للدولابي ١٣٠/٢ ، وإحياء علوم الدين ۱۵۸/۳ . وعلل الحديث لابن أبي حاتم ٢٢٠٥ . ولسان الميزان لابن حجر ١٣٥٤/٤ . وتاريخ بغداد ۳۳۸/۷ . وحلية الأولياء ۹۹/۶ ، ۱۲۷ . والأحاديث الصحيحه للألباني ٦١٤/٢ ، ٦١٥ . والضعفاء الكبير للعقيلي ٤٥١/٣ . والدرر المنتثرة للسيوطي ٦٠ . وأسباب ورود الحديث /۹۱/۱ . وأسنى المطالب ٦٥ . والمقاصد الحسنة ٣٣. وتمييز الطيب من الخبيث ٤٦ . وكشف الخفا ٣٦ ) .