موقوفاً على ابن عمر، والذي رفعه عبدالعزيز بن أبي رواد: مختلف فيه، قال فيه ابن حجر إنه عابد صدوق ربما وهم ورمي بالإرجاء . قلت: بعد الحكم بكونه صدوقاً لا يضره ما رُمي به . قال السيد محمد بن إبراهيم رحمه الله : الظاهر أن نافعاً وقفه على ابن عمر ولا يضر، لأن الصحابي قد كان يفتي بالحديث غير مرفوع، خصوصاً وقد رفعه الأكثرون، انتهى . وأخرج أبو داود والترمذي والنسائي من حديث ابن عمر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة، فقالت أم سلمة رضي الله عنها: فكيف النساء تصنع بذيولهن؟ قال: «يرخين شبراً فقالت أم سلمة رضي الله عنها : إذا تنكشف أقدامهن . قال : فيرخين ذراعاً لا يزدن (عليه(۱) . = وفي رواية لأبي داود قال : رَخَّص رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لأمهات المؤمنين في الذيل شبراً، فاستزدن فزادهن شبراً، فكن يرسلن (فنذرع لهن ذراعاً) (۲) . وأخرج مالك وأبو داود والنسائي عن أم سلمة رضي الله عنها قالت: حين ذكر الإزار ؛ فالمرأة يا رسول الله؟ قال: «ترخيه شبراً» قلت: إذاً تنكشف عنها، قال: ذراعاً لا يزيد عليه» (۳) . قلت : وهو ضعيف لأن فيه عبد العزيز بن أبي ،رواد عن قتادة، ورواية عبدالعزيز عن قتادة ضعيفة، وهو متكلم فيه أيضاً كما ذكر الصنعاني رحمه الله . انظر ترجمته في ميزان الاعتدال وانظر شرح علل الترمذي لابن رجب. (1) أخرجه أبو داود (٣٦٤/٤) حديث رقم (٤١١٧) ؛ والنسائي (۲۰۹/۸) حديث رقم (٥٣٣٦ - ٥٣٣٩ ؛ والترمذي في جامعه (٢٢٣/٤) حديث رقم (۱۷۳۱)؛ وأحمد في مسنده (٥٥٥٥/٢)؛ وعبد الرزاق الصنعاني في مصنفه (۸۲/۱۱). (۲) ما بين القوسين غير واضح في المخطوطة فأثبته من سنن أبي داود (٣٦٥/٤) حديث رقم (٤١١٩). (۳) أخرجه النسائي (۲۰۹/۸) حديث رقم (۵۳۳۹)؛ وابن ماجه (١١٨٥/٢) حديث = ۳۱ =