← المكتبة ▭▭ صفحتان
استيفاء الأقوال في تحريم الإسبال على الرجال - الصنعاني - ط المقطري
محمد بن إسماعيل الصنعاني بحوث ومسائل
A− A+
28
ولمسلم أن أبا هريرة رضي الله عنه رأى رجلاً يجر إزاره فجعل يضرب برجله الأرض وهو يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «إن الله لا ينظر إلى من جر إزاره بطراً»(۱). وأخرج الشيخان وأبو داود والترمذي من حديث ابن عمر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: «من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة»، فقال أبو بكر : يا رسول الله إن إزاري يسترخي إلا أن أتعاهده فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «إنك لست ممن يفعله خيلاء» (۲). وأخرج مسلم عن ابن عمر رضي الله عنه أنه رأى رجلاً يجر إزاره فقال له : ممن أنت؟ فانشب له، فإذا رجل من بني ليث يعرفه ابن عمر، فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بأذني هاتين يقول: «من جر إزاره (۳) ـ لا يريد بذلك إلا المخيلة - فإن الله لا ينظر إليه يوم القيامة» (٤) . وفي رواية لأبي داود والنسائي عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : الإسبال فى الإزار والقميص والعمامة مَنْ جرّ شيئاً فيها خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة (٥) . وقد قدمناه بأقل من هذا เ (1) أخرجه مسلم في صحيحه (١٦٥٣/٣) حديث رقم (۲۰۸۷)؛ وأحمد في مسنده (٤٠٩/٢ ، ٤٣٠) ؛ وأبو نعيم في حلية الأولياء» (۱۹۲/۷). (۲) أخرجه البخاري في صحيحه (۱۹/۷ ، ۲۰۱/۱۰ (۱۷۸)؛ وأبو داود (٣٤٥/٤) حديث رقم (٤٠٨٥) ؛ والنسائي (۲۰۸/۸) حديث رقم (٥٣٣٧)؛ وأحمد في مسنده (١٤٧/٢) ؛ والبيهقي في سننه الكبرى (٢٤٣/٢) ، والحميدي في مسنده (۲۸۸/۲) حديث رقم (٦٤٩) ؛ والطبراني في معجمه الكبير (٢٩٩/١٢ ، ٣٠١)؛ والبغوي في شرح السنة (٩/١٢). (۳) في المخطوطة من جرجر إزاره). (٤) أخرجه مسلم في صحيحه (١٦٥٢/٣). (0) أخرجه أبو داود (٣٥٣/٤) حديث رقم (٤٠٩٤) ؛ والنسائي (۲۰۸/۸) حديث رقم (٥٣٣٤)؛ وابن ماجه (١١٨٤/٢) حديث رقم (٣٥٧٦) ؛ وهناد في «كتاب الزهد» (٤٣٢/٢) حديث رقم (٨٤٧) وابن أبي شيبة في مصنفه (۲۰۸/۸). ۳۰