ليلة التاسع ومضوا منها إلى عرفات بعد طلوع الشمس صحبة محمل مصر والشام والفاعل لذلك أكثرهم من حجاج مصر والشام وأحيوا هذه السنة أثابهم الله . ومما ينبغى إحياؤه من السنن بمنى : الخطبة بها في أيام الحج فالله يثبت الساعي في ذلك أحمد ومنها : أنه لم يخطب بمكة ولا فى غيرها لملك أصغر سنا من الملك المظفر الملك المؤيد شيخ لأنه بويع له بالسلطنة بمصر والشام وله من العمر سنة وثمانية أشهر وسبعة أيام - بتقديم السين - على ما وجدت في تاريخ بعض أبيه . بن أصحابنا ― وكانت البيعة له : فى ثامن المحرم سنة أربع وعشرين وثمانمائة بعد موت واستمر حتى خلع فى السابع والعشرين من شعبان من السنة المذكورة بدمشق . ومنها : أن الملك الظاهر أبا الفتح ططر لم يخطب له بمكة وهو حى إلا خطب له بمكة فى يوم الجمعة ثاني ذي الحجة أو ثالثه سنة جمعة واحدة لأنه أربع وعشرين وثمانمائة . ومات فى الرابع من ذى الحجة من السنة المذكورة . واستمرت الخطبة له بمكة حتى وصل الخبر بموته في أثناء شهر ربيع الأول سنة خمس وعشرين وثمانمائة ولم يتفق ذلك لغيره وخطب بعد ذلك بمكة لولده الملك الصالح محمد وفي موسم سنة أربع وعشرين وثمانمائة أبطل الملك الظاهر ططر بعض المكوسات المأخوذة بمكة فى الخضر وغير ذلك من المأكولات وغيرها . ... )