103 أبر على الخصوم فليس خصم ولبس بين أقوام فكل ولا خصمان يغلبه جدالا أعد له الشغارب والمحـالا قال أبو بكر + : وسمعت أبا العباس يقول : المحال مأخوذ من قول العرب : قد تحل فلان بفلان : إذا سعى به إلى السلطان ، وعرضه لأمر يُوبقه ويُهلكه فيه . ومن (۱) ذلك قولهم في الدعاء : اللهم لا تجعل القرآن بنا ماحلا ، أي : لا تجعله شاهداً بالتقصير والتضييع علينا . ومن ذلك قول النبي (صلى الله عليه وسلم) : (القران) شافع مُشَفّع ، وماحلٌ مُصَدَّقَ ، فَمَنْ شَفَعَ لَه القرآن يوم القيامة نجا ، ومَنْ عَحَلَ به القرآن كبَّه الله على وجهه في النار) (۷۲) فمعناه : ومن شهد عليه القرآن بالتضييع والتقصير . حول (YT) واذا قالت العرب للرجل : ماله تحال ، بفتح الميم ، فمعناه : ما للرجل (۷۹) (VE). قال : ويُروى عن الأعرج (٤) أنه قرأ : وهو شديد المحال)) بفتح الميم . وتفسير ابن عباس (٣٦) يدل على الفتح ، لأنه قال : المعنى : وهو شديد الحول) ويقال : حَوْلَقَ الرجلُ : إذا قال : لاحول ولا قوة الا بالله . وقال (۷۸) أبو جعفر أحمد بن عبيد (۷۹) : يقال حولق الرجل وحَوْقَلَ : إذا قال ذلك ويقال : بَسْمَلَ الرجل ، اذا قال : بسم الله ، وأنشد (۸) أبو عبد الله بن الأعرابي : + (۷۳) ك : الحاء ينظر التهذيب : ٩٦/٥ (۷۱) الواو من ك . (۷۲) النهاية ٣٠٣/٤ (٧٤) الشواذ ٦٦ ، وينظر المحتسب ٣٥٦/١ والأعرج هو عبد الرحمن بن هرمز ، توفي سنة ١١٧ هـ . (المعارف ٤٦٥ ، أخبار النحويين ١٦ ، طبقات القراء ۳۸۱/۱) . (٧٥) الرعد ١٣ (٧٦) عبد الله بن عباس بن عبد المطلب ، توفي سنة ٦٨ هـ . (طبقات ابن خیاط ۱۰ ، المعارف ۱۲۳ ، نكت الهميان (۱۸۰) (۷۷) القرطبي ٢٩٩/٩ (۷۸) ك : قال : وقال أبو . (۷۹) توفي سنة ٢٧٣هـ . (تاريخ بغداد ٢٥٨/٤ ، أنباء الرواة ١/ ٨٤ ، الأنساب (٩٠ ب . (۸۰) ك وانشدني . و (أبو عبد الله ساقط من سائر النسخ. وأبن الأعرابي هو محمد بن زياد ، توفي سنة ٢٣١ هـ . (طبقات النحويين واللغويين ۱۹٥ ، نور القبس (۳۰۲). -10- . I... ......