← المكتبة
▭▭ صفحتان
التكملة والذيل والصلة لكتاب تاج اللغة وصحاح العربية_الصغاني_مطبعة دار الكتب
A−
A+
16
ما
-
۱۷
با
والحلاءة : موضع وقد تكسر .
وقد سموا حناءة .
والحلاء : جبال قرب ميطان لا نبات بها . وتحنا الرجل من الحناء، كما يقال : تكتم
واحده حلامة ، وتحت منها الأرحية وتعمل إلى من الكتم . أنشد الدينوري لرجل من بني عامر :
(1)
المدينة .
(حما)
الحماة : نبت ينبت بتجد في الرمل وفي السهل.
تردد في القراص حتى كأنما
(٤)
تَكُم من أَلْوانِهِ أو تَحنا
« ح » - حناتُ المرأة : جامعتها .
وانه في النبين مثل تين التين. من الفقراء ومنات الأرض : الحضرت واقف بنيها .
(۳)
قال : ولم نسمع منه فعلا .
(حنا)
الحناءتان : رملتان في ديار تميم .
قال أبو منصور الأزهرى : ورأيتُ
في ديارهم ركبة تدعى الحناءة، وقد وردتها، وفى
مائها صفرة .
وقال اللحياني : أخضر ناضر ، وباقل ،
وحاني .
عن ابن الأعرابي .
فصل الخاء
(خبا)
عنه . قاله ابن دريد .
اختباتُ له خَبِيئًا : إذا عميت له شيئا ثم سالته
وقال الليث : الخباء مدته همزة، وهو سمة
•
تخب فى موضع خَفِيّ من الناقة النجيبة :
،
ووادى الحناء : واد ينبت الحياة الكثير، وأنما هي لذيعَةً بالنار ، والجمع أَخْبنَةُ مهموزة .
على مرحلتين من زبيد مما يلي تعز، وهـو زيد تمايلى تعز، وهو «ح» - خاباته ما كذا : حاجيته .
منصف بين زبيد وتعز.
وكيد خالي : خائب ..
.
(۱) * في نسخة م : ش : ما أحلات الأرضُ بشيء أى ما أنبتت ، وأحلات السويق مثل حلاته . (۲) على زنة قبل . (۳) في ( العباب »: لم نسمع له فعلا، وفى نسخة ( م ) : لم نسمع من ( فعل » . (٤) اللسان ، العباب ، كتاب النبات : ١٠٦
القراص : ثبت ينبت فى السهولة والقيعان وزهره أصفر وله حب أحمر ، ويقال هو نور الأقحوان إذا بس
تكتم : اصطبغ أو اختضب بالكتم ، وهو نبات فيه حمرة يختصب به .
(1-T)