باب الألف ٢٦ أراد بالسماء الغيث ، وبالضمير الراجع إليه من ) ( عيناه ( النبت والسماء يطلق عليهما ، والثاني كقوله : [ من الكامل ] (1) فَسَقَى الغَضَى وَالسَّاكِنيه وإِنْ هُمُ سبُوهُ بَيْنَ جَوَانِحِي وَصُلُوْعِي أراد بأحد الضميرين الراجعين إلى ( الغضى » وهو المجرور في « الساكنيه » المكان ، وبالآخر وهو المنصوب في « شبوه » النار ، أي : أوقدوا بين جوانحي نار الغضى ، يعني نار الهوى التي تشبه نار الغضى . إتمام مراده . الأول . منبعه ۱۳۸ - الاسْتِعَانَةُ (۳) : في البديع هي أن يأتي القائل ببيت غيره ليستعين به علی ۱۳۹ - الاسْتِعْدَاد (۲) : هو كون الشيء بالقوة القريبة أو البعيدة إلى الفعل . ١٤٠ - الاسْتِعْجَالُ : طلب تعجيل الأمر قبل مجيء وقته . ١٤١ - الاسْتِصْحَابُ (۳) : عبارة عن إبقاء ما كان على ما كان عليه لانعدام المغيّر . ١٤٢ - الاسْتِصْحَابُ : هو الحكم الذي يثبت في الزمان الثاني بناءً على الزمان ١٤٣ - الاسْتِنْبَاطُ : استخراج الماء من العين ، من قولهم : نبط الماء إذا خرج من ١٤٤ - الاسْتِنْبَاطُ اصْطِلاحا : استخراج المعاني من النصوص بفرط الذهن وقوة القريحة . (٤) ١٤٥ - الاستيلاد : طلب الولد من الأمة . ١٤٦ - الاسْتِهَلاَلُ : أن يكون من الولد ما يدل على حياته من بكاء أو تحريك عضو أو عين . وللفرزدق في تاج العروس ( سما ) ، والجرير في العمدة ص ٤٥٦ ، وبلا نسبة في الأمالي ۱۸۱/۱ ، والحيوان ٤٢٥/٥ ، وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص (1) البيت بلا نسبة في كشاف اصطلاحات الفنون ) وبأضلعي ) . (۲) کشاف اصطلاحات الفنون ص ١٦٩ (۳) کشاف اصطلاحات الفنون ص ١٥٣ (٤) کشاف اصطلاحات الفنون ص ١٧٤ ص ١٤٢٣ ١٤٩ ، وتاج العروس ) غضــــي ) والقافية فيـه