٢٥ باب الألف الكشف ، فاستعير الكشف للإزالة ، ثم استعار « كشف » لأزال تبعا لمصـدره ، يعني أن كشف » مشتق من الكشف و ( أزال « مشتق من الإزالة أصلية، فأرادوا لفظ الفعل منهما ، وإنما سميتها استعارة تبعية لأنه تابع لأصله . المشبه به . ۱۳۱ - الاسْتِعَارَةُ التَّحْيِيلِيَّةُ : هي إضافة لازم المشبه به إلى المشبه . ۱۳۲ - الاسْتِعَارَةُ بِالْكِتَايَة . : هي إطلاق لفظ المشبه وإرادة معناه المجازي وهو لازم ۱۳۳ – الاسْتِعَارَةُ الْمَكَنيَّةُ : هي تشبيه الشيء على الشيء في القلب . 134 - الاسْتِعَارَةُ التَّرْشِيحِيَّةُ : هي إثبات ملائم المشبه به للمشبه . ١٣٥ - الاسْتِدْرَاكُ ) : في اللغة : طلب تدارك السامع ، وفي الاصطلاح : رفع توهم تولد من كلام سابق، والفرق بين الاستدراك والإضراب أن الاستدراك : هو رفع توهم يتولد من الكلام المقدم رفعاً شبيها بالاستثناء نحو : جاءني زيد لكن عمرو لدفع وهم المخاطب أن عمرًا أيضًا جاء كزيد بناء على ملابسة بينهما وملائمة . والإضراب : هو أن يجعل المتبوع في حكم المسكوت عنه يحتمل أن يلابسه الحكم وأن لا يلابسه ، فنحو : جاءني زيد بل عمر و يحتمل مجيء زيد وعدم مجيئه ، وفي كلام ابن الحاجب أنه يقضي عدم المجيء قطعاً . هو (۲) ١٣٦ - الاستتباع (٣) : المدح بشيء على وجه يستتبع المدح بشيء آخر . ١٣٧ - الاسْتِخْدَام ) : هو أن يذكر لفظ له معنيان فيراد به أحدهمـا ثـم يـراد بالضمير الراجع إلى ذلك اللفظ معناه الآخر ، أو يراد بأحد ضميريه أحد معنييه ثم بالآخر (0) معناه الآخر ، فالأول كقوله : [ من الوافر ] إذا نَزَلَ السَّماءُ بأرض قومِ رعيناه وإن كانوا غضابا ١٥٠ (۱) کشاف اصطلاحات الفنون ص (۲) ابن الحاجب : أبو عمرو ، عثمان بن عمر بن أبي بكر بن يونس ، جمال الدين بن الحاجب ، من العلماء بالعربية ، كان أبوه حاجبًا فعرف به ، من تصانيفه : الكافية ، والشافية ، والإيضاح . توفي سنة (۳) (٤) ٦٤٦ هـ . ( الأعلام ٢١١/٤ ) . کشاف اصطلاحات الفنون ص کشاف اصطلاحات الفنون ص ١٤٨ (٥) البيت لمعود الحكماء ( معاوية بن مالك ( في الحماسة البصرية ٧٩/١ الش شعراء ص ۳۱۰ ، ، ومعجم والأصمعيات . ٢١٤ ، والمفضليات ص ٣٥٩ ، وسمط اللآلي ص ٤٤٨ ، والاقتضاب ص ص == 6279