۱۹ ۷۳ - الأداء ) باب الألف : هو تسليم العين الثابت في الذمة بالسبب الموجب كالوقت للصلاة ؛ والشهر للصوم ؛ إلى من يستحق ذلك الواجب . ٧٤ - الأداء : عبارة عن إتيان الواجب في الوقت . ٧٥ - الأَدَاءُ الكَامِلُ : ما يؤديه الإنسان على الوجه الذي أمر به ، كأداء المدرك للإمام . ٧٦ - الأَدَاءُ النَّاقِصُ : بخلافه ، كأداء المنفرد والمسبوق فيما سبق . ۷۷ - أَدَاء يُشبهُ القَضَاءَ أداء اللاحق بعد فراغ الإمام لأنه باعتبار الوقت : هو مؤد ، وباعتبار أنه التزم أداء الصلاة مع الإمام حين تحرّم معه قاض لما فاته مع الإمام . ۷۸ - الأَدَبُ (۲) : عبارة عن معرفة ما يحترز به عن جميع أنواع الخطأ . ۷۹ - آدَابُ البَحْثِ : صناعة نظرية يستفيد منها الإنسان كيفية المناظرة وشرائطها، صيانة له عن الخبط في البحث وإلزاماً للخصم وإفحامه ، كذا في قطب الكيلاني . ۸۰ - أدب القاضي : هو التزامه لما ندب إليه الشرع من بسط القيام العدل ورفع الظلم وترك الميل . ٨١ - الأَدْعِيَةُ الْمَأْتُوْرَةُ : هي ما ينقله الخلف السلف — ― عن ۸۲ - الإِدْمَاجُ (۳) : في اللغة : اللف ، وفي الاصطلاح : أن يتضمــن كــلام ســيـق لمعنى مدحا كان أو غيره معنى آخر ، وهو أعم من الاستتباع لشموله المدح وغيره ، واختصاص الاستتباع بالمدح. ۸۳ - الإدماج : في اللغة : إدخال الشيء في الشيء ، يقال : أدمج الشيء في الله الثوب إذا لفه فيه . . ٨٤ - الأَذَانُ : في اللغة : مطلق الإعلام ، وفي الشرع : الإعلام بوقت الصلاة بألفاظ معلومة مأثورة . ٨٥ - الإِذْعَانُ) : عزم القلب ، والعزم : جزم الإرادة بعد تردّد . ٨٦ - الإذن ) : في اللغة الإعلام، وفي الشرع : فك الحجر وإطلاق التصرف لمن كان ممنوعًا شرعًا . (1) کشاف اصطلاحات الفنون ص ١٢٤ ، والفروق اللغوية ص (۲) کشاف اصطلاحات الفنون ص ۱۲۷ . (۳) کشاف اصطلاحات الفنون . ص ۱۳۰ (٤) کشاف اصطلاحات الفنون ص ۳۱ (٥) کشاف اصطلاحات الفنون ص ۳۱ ، والفروق اللغوية ص VV .٢٥٦