| I | والمرأة عرباً : تحبيت إلى زوجها ؛ فهي عروب، وأعرب الرجلُ : أفصح، والكلام، و به : أبانه وأقامه ، وعن الشيء كذلك ، والفرس : سَلِمَ من الإقراف ، وفي صهيله : عرف أنه عربي ، والرجلُ : قال قولا قبيحاً ؛ وهو العرابة المنهى عنها للمحرم ، وأيضاً : صار ذا خيل عراب ، وأيضاً : أعطى العربان . وعوص الشيء عَوَصا : تعذر ، والكلام : خفى ودق ، وأعْوَصَ الخصم : أتى بمويص ، وأَعْوَضت به . وعجلت إلى الشيء عَجَلاً : أسرعت، والأمر : سبقته، وأعْجَلَتِ البقرة: تبعها عجل، ، والرجل : استخفقْتُه . وعي بالمنطق عيا : لم يتجه فيه ، وبالأمر : عَجز عنه وأعتى في المشي : كَلَّ، والأمرُ ، والداء : لم يجد منه مخرجاً ، فهو عيا ، ويقال إن الداء العياء : الحمق • وعدمت الشيء عدماً وعدماً : فقدته ، وأعدم الرجلُ : افتقر . المعتل بالواو والياء فى عين الفعل : عال الحاكم عَوْلاً : جارَ ، والسهم عن الهدف ، والميزانُ : مَالاً ، والفريضةُ : زادت : سهامها فدخل النقص على أهلها ، والرجل : قمتُ بمؤونته هَوْلاً : والشيء عَوْلاً : غلَبَك ونقل عليك، والرجلُ عَيْلَة : افتقر ، والشيء عَيْلاً : أَعْجَزك، وللضالّةِ عَيْلاً و عَيلانا : لم أدر أين أَطْلُبُها ، وعِيلَ الصبرُ : غُلبَ ، وأَعال الرجلُ : كثر عياله ، وأيضاً : حَرَص . وعام في السماء عوْماً : سبَحَ ، والسفينة ، والفرس في جزيه ، والإبل في سيرها : كذلك ، وعام عيمة : اشتهى اللبن ، وأَعَمنا ، وأعومُنا : مضى لنا عام ، أو صرنا في أوله و بالواو في عينه : عاد معروفه عودا: أحسن؛ والاسم منه العائدة، والشيء : رجع ، والمريض عيادةً : تعهده ، والبعيرُ عَوْداً : هَرمَ؛ فهو عود، والشيء : صَرَفك ؛ مقلوب عن عداك ، وعادك عِيد : أي نزل بك حزن ، وأعاد الفحلُ : ضَرَبَ في الإناث مرات . و بالواو والياء في لامه معتلا : عقانى الشيء عقوا : حبسنى ؛ والعقوة : الفناء منه ، وعَقَى الصبي عقياً : أحدث بعد الولادة ، والاسم : العقى ؛ وأعتى الشيء : اشتدت مَرَارَتُه . وبالياء في لامه من السالم على فعل، والمعتل بالواو ۲۳