الاسلام، على وجه ينجو به من القتل. أو الاسترقاق. (الصنعاني) الولاء الموالاة. الولاية: النضرة. الولاية: القرابة. -: الخطة، والامارة. -: السلطان. -: البلاد التي يتسلط عليها الوالي. -: النصرة. - في الشرع: تنفيذ القول على الغير. شاء الغير أو أبى. (الجرجاني) الولي: كل من ولي أمرا، أو قام به. يستوي في الذكر. والانثى، وقد يؤنث بالهاء، فيقال ولية. (ج) أولياء. -: النصير. وفي القرآن العزيز: (والله ولي المؤمنين) (آل عمران: ٦٨) -: السيد. -: المحب، والصديق. وفي الكتاب المجيد: (يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء بعضهم أولياء بعض ومن يتولهم منكم فإنه منه إن الله لا يهدي القوم الظالمين) (المائدة: ٥١) -: المطيع. يقال: المؤمن ولي الله. -: التابع. -: الشريك. -: ابن العم. -: حافظ النسب. -: الجار. -: المعتق - في عرف أهل أصول الدين: هو العارف بالله تعالى، بأسمائه، وصفاته، على حسب ما يمكنه، المواظب على الطاعات، المجتنب للمعاصي، المعرض عن الانهماك في اللذات. والشهوات. (ابن عابدين) ولي الميت في الصلاة عليه عند الجعفرية: هو أولى الناس بميراثه. الولي في النكاح شرعا: هو البالغ، العاقل، الوارث. (التمرتاشي) . وهب له الشئ - وهبا، ووهبا، وهبة: أعطاه إياه بلا عوض، فهو واهب، ووهوب، ووهاب، ووهابة. للمبالغة. - فلانا فلانا: غلبه في الهبة. ويقال: هبني فعلت كذا: احسبني واعددني وهب فلانا منطلقا: احسبه. وهي كلمة للامر فقط، ولا يستعمل منه ماض ولا مستقبل في هذا المعنى. اتهب فلانا اتهابا: قبل الهبة. استوهب الهبة استيهابا: سألها. الموهبة، العطية. وربما أطلبت على الموهوب. (ج) مواهب. الموهبة: الاسم من وهب. الموهوب: العطية. -: الولد. الهبة: مصدر. -: الشئ الموهوب. (ج) هبات. - شرعا: تمليك العين بلا عوض. (الجرجاني) - في المجلة (م ٨٣٣) : هي تمليك مال لآخر بلا عوض، ويقال لفاعله: واهب، ولذلك المال: موهوب ولمن قبله: موهوب له.