- فلان: حلق عقيقة مولوده. - عن ولده: ذبح ذبيحة يوم سبوعه. - أباه عقا، وعقوقا، ومعقة: استخف به، وعصاه. وترك الاحسان إليه. فهو عاق، وعق، وعقوق. - رحمة - قطعها. العقوق: شق عصا طاعة الوالدين. وفي الحديث الشريف: " ألا أنبئكم بأكبر الكبائر - ثلاثا - الاشراك بالله. وعقوق الوالدين. وشهادة الزور ". - في قول أبي عمرو بن الصلاح: هو كل فعل يتأذى به الوالدان تأذيا ليس بالهين مع كونه ليس من الافعال الواجبة. - في قول ابن عطية: ما يتأذى به الوالدان من ولدهما من قول، أو فعل، إلا في شرك. أو معصية، ما لم يتعنت الوالدان. العقيق: الوادي الذي شقه السيل قديما. وهو في بلاد العرب عدة مواضع. منها العقيق عند المدينة المنورة. -: نوع من الخزز الاحمر. معروف. العقيقة: شعر كل مولود من الناس، والبهائم. ينبت وهو في بطن أمه. (ج) عقائق. -: الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم سبوعه عند حلق شعره. - شرعا: ما يذبح عند حلق شعر المولود. (الانصاري) عقل الانسان - عقلا: أدرك الاشياء على حقيقتها. - الغلام: أدرك، وميز. - الظل: انقبض، وانزوى عند انتصاف النهار. - البعير: ضم رسغ يده إلى عضده، وربطهما معا بالعقال ليبقى باركا. - فلانا عن حاجته: حبسه عنها. - القتيل: دفع ديته. - له دم فلان: إذا ترك القود للدية. - عن فلان: غرم عنه جنايته. وذلك إذا لزمته دية، فأداها عنه. - الدواء بطنه: إذا أمسكه بعد استطلاقه، وذلك الدواء عقول. - المرأة شعرها: إذا مشطته. والماشطة: العاقلة. - فلان إلى الجبل: لجأ، وتحصن. اعتقل بطنه: استمسك. - لسانه: حبس عن الكلام. - الرجل: حبسه. - الرجل: ثناها. فوضعها على الورك - الشاة: وضع رجلها بين ساقه وفخذه، ليحلبها - من دم فلان: أخذ الدية. اعتقل الرجل: حبس. - اللسان: إذا لم يقدر على الكلام. تعاقل القوم دم القتيل: عقلوه بينهم. تعقل: تكلف العقل. - فلانا عن حاجته: حبسه، ومنعه. العاقل: المدرك. (ج) عقال، وعقلاء. وهي عاقلة، وعاقل. وهن عواقل. -: دافع الدية. (ج) عاقلة. العاقلة: الماشطة.