كقوله: زوجتك، وبعتك. - عند الجعفرية: الايجاب. والقبول. العقد الصحيح عند الشافعية: هو ما ترتب أثره عليه. شركة العقد عند الحنفية: أن يقول أحدهما: شاركتك في كذا، ويقبل الآخر. - في المجلة (م ١٣٢٩) : عبارة عن عقد شركة بين اثنين، فأكثر. على كون رأس المال، والربح مشتركا بينهما. العقدة: موضع العقد، وهو ما عقد عليه. (ج) عقد. -: ما يمسك الشئ، ويوثقه. وفي التنزيل العزيز: (واحلل عقدة من لساني) (طه: ٢٧) وعقدة اللسان: ما لم ينطق بحرف، أو كانت فيه مسكة من تمتمة، أو فأفأة. -: البيعة المعقودة للولاة، والامراء. - من كل شئ: وجوبه. وإحكامه، وإبرامه. وفي الكتاب المجيد: (ولا تعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ الكتاب أجله) (البقرة: ٢٣٥) أي: لا تعقدوا النكاح حتى تنقضي العدة. - الجماعة. -: العقل. -: الرأي. - العقد: القلادة. (ج) عقود. العقيدة: الحكم الذي لا يقبل الشك فيه لدى معتقدة. (ج) عقائد. - في الدين: ما يقصد به الاعتقاد دون العمل. كعقيدة. وجود الله، وبعثه الرسل. المعاقدة، المعاهدة. معقد الشئ: موضع عقده. (ج) معاقد. ومنه: معقد الشراك: وهو المحل الذي يعقد عليه شراك النعل. المعقود: اسم مفعول. - عليه شرعا: هو المعلوم الوجود، والصفة. والقدر. والاجل إن أجل، المقدور على ستليمه. السالم من غرر، وربا. وشرط مفسد (أطفيش) المنعقد: البيع المنعقد: (انظر ب ي ع) عقرت المرأة، والرجل (عقرا، وعقرا: لم يلدا. فهو. وهي عاقر. وهم عقر. وهن عقر وعواقر. - النخل عقرا: قطعها من رأسها. - الحيوان: ذبحه. - البعير: قطه إحدى قوائمه. ليسقط. ويتمكن من ذبحه. - الكلب الولد: عضه. - به: إذا أطال حبسه. - فلانا: جرحه. فهو عقير وهم عقرى. عقرت المرأة - عقرا: عقمت. ويقال: عقر الرجل. - الامر: لم تكن له عاقبة. عقرت المرأة - عقارا: لم تلد. العاقر: من لم يولد له. -: المرأة التي لا تحمل. العقار: الارض، والضياع، والنخل. ويقال: في البيت عقار حسن: أي متاع، وأداة (ج) عقارات. - من كل شئ: خياره.