قال ابن عباس: ربانيون. حكماء، علماء، حلماء. وعن ابن عباس، والحسن، وسعيد بن جبير: فقهاء. وعن الحسن: أهل عبادة، وأهل تقوى. وقال ابن الاعرابي: لا يقال للعالم رباني حتى يكون عالما معلما عاملا. ربوبية الله تعالى: اتصافه بكونه ربا جل جلاله. الربيب: الراب. -: ابن امرأة الرجل من غيره -: المعاهد. -: الملك. (ج) أرباء، وأربة. الربيبة: مؤنث الربيب. (ج) ربائب. -: بنت امرأة الرجل من غيره. وفي الكتاب العزيز: (حرمت عليكم ... وربائبكم اللاتي في حجوركم من نسائكم اللاتي دخلتم بهن فإن لم تكونوا دخلتم بهن فلا جناح عليكم) (النساء: ٢٣) -: الحاضنة المربية للصبي. الربي: العالم التقي الصابر. وفي القرآن الكريم: (وكأين من نبي قاتل معه ربيون كثير فما وهنوا لما أصابهم في سبيل الله وما ضعفوا وما استكانوا والله يحب الصابرين) (آل عمران: ١٤٦) معناه: كم من نبي قتل، وقتل معه ربيون كثير من أصحابه. وهو اختيار ابن جرير الطبري. قال ابن عباس: ومجاهد، وسعيد بن جبير: الربيون: الجموع الكثيرة. وعن الحسن: هم العلماء الابرار الاتقياء. ربع الربيع - ربوعا: دخل. - الابل: سرحت في المرعى. وأكلت كيف شاءت. وشربت. - وبالمكان ربعا: اطمأن، وأقام. - فلان: وقف، وانتظر. أربع القوم: صاروا أربعة. -: دخلوا في الربيع. -: أقاموا في المربع عن الارتياد، والنجعة. - الحيوان: سقطت رباعيته. - إبله بمكان كذا: رعاها في الربيع. تربعت الماشية: أكلت الربيع. - الجالس: ثنى قدميه تحت فخذيه مخالفا لهما. - المكان، وبه: أقام به زمن الربيع. ربع الشئ: جعله مربعا. -: جعله أربعة أجزاء. التربيع: جعل الشئ مربعا. - في الاذان: أن يقول المؤذن: (الله أكبر) في أول الاذان أربع مرات. الربع: الدار. (ج) رباع، وربوع، وأربع. وأرباع. -: ما حول الدار. -: المنزل. -: الحي. -: الوسيط القامة. -: النعش. الرباع: الذي يلقي رباعيته. والغنم تربع في السنة الرابعة، والبقر والخيل في الخامسة، والابل في السابعة. الرباعية: السن بين الثنية والناب.