خطب الناس، وفيهم. وعليهم - خطابة، وخطبة: ألقى عليهم خطبة. - فلانة خطبا، وخطبة: طلبها للزواج. يقال: خطبها إلى أهلها: طلبها منه للزواج. فهو خاطب. (ج) خطاب. خطب - خطابة: صار خطيبا. أخطب فلانا: أجابه إلى خطبته. - الشئ فلانا: دنا منه. وأمكنه. ويقال: أخطبه الصيد خاطب فلانا مخاطبة، وخطابا: كالمه، وحادثه. -: وجه إليه كلاما، ويقال: خاطبه في الامر: حدثه بشأنه. الخطاب: الكلام. - الله تعالى: أمره ونهيه خطاب التكليف عند المالكية: هو خطاب الله المتعلق بأفعال المكلفين بالطلب، أو الاباحة. خطاب الوضع عند المالكية: هو خطاب الله المتعلق بجعل الشئ سببا. أو شرطا، أو مانعا، كجعل الطهارة شرطا في صحة الصلاة. وجعل الحدث ما نعا من صحتها، وجعل ملك النصاب سببا في وجوب الزكاة. - عند الشافعية: معناه أن الله تعالى وضعه في شريعته لاضافة الحكم له بقرينة، ولتقريب الاحكام تيسيرا لنا. و: هو الخطاب الوارد بكون الشئ سببا، أو شرطا، أو مانعا، أو صحيحا. أو فاسدا. - عدن الاباضية: هو الذي لا يشترط فيه العلم. ولا القدرة، ولا الاختيار، ولا العمد بخلاف خطاب التكليف. و: مثل القول الثاني للشافعية. دليل الخطاب عند المالكية: هو أن يفهم من إيجاب. الحكم لشئ ما نفي ذلك الحكم عما عدا ذلك الشئ، أو من نفي الحكم عن شئ ما إيجابه لما عدا ذلك الشئ الذي نفي عنه. فصل الخطاب: ما ينفصل من الامر من الخطاب. ومنه قول الله تعالى: (وآتيناه الحكمة وفصل الخطاب) (ص: ٢٠) -: الحكم بالبينة، أو اليمين، أو الفقه في القضاء. -: العدل في الحكم. وما قال من شئ أنفذه. وهو قول مجاهد. -: قول: أما بعد، وهو منقول عن الشعبي. الخطب: الشأن، والامر، صغر أو عظم. -: الامر الشديد ينزل. (ج) خطوب. الخطبة: الكلام المنثور يخاطب به متكلم فصيح جمعا من الناس لاقناعهم. -: من الكتاب: صدره. (ج) خطب. الخطبة: طلب النكاح. -: المرأة المخطوبة. الخطمي: الخطمي. والكسر أكثر الخطمي: شجرة من الفصيلة الخبازية، كثيرة النفع، يدق ورقها يابسا، ويجعل غسلا للرأس، فينقيه. الخف: ما يلبس في الرجل من جلد رقيق (ج) خفاف، وأخفاف. -: الابل. للبعير، كالحافر للفرس. - شرعا: هو الساتر للكعبين، فأكثر، من جلد ونحوه. (الحصكفي) . خلس الشئ: خلسا: استلبه في نهزة ومخاتلة. ويقال: خلسه إياه. فهو خالس وخلاس.