على المسلم خمس رد السلام وعيادة المريض ، واتباع الجنائز ، وإجابة الدعوة وتشميت العاطس». أخرجه البخاري ، (۲) ومسلم ، وأبو داود . (۳) ، وابن ماجه (٤) وفي لفظ لمسلم أيضاً ، ولفظ أبي داود «خمس تجب للمسلم على أخيه». وفي الباب عن علي علي (0) (۱) في صحيحه (٤١٨/١) رقم (۱۱۸۳ كتاب الجنائز، باب الأمر باتباع الجنائز. (۲) في صحيحه (١٧٠٤/٤ رقم ٢١٦٢) كتاب الجنائز، باب ماجاء في عيادة المريض. (۳) في سننه ۲۸۸/۰ رقم (٥۰۳۰ كتاب الأدب، باب في العطاس. (٤) في سننه (٤٦١/١) كتاب الجنائز، باب ماجاء في عيادة المريض. وأخرجه مسلم والنسائي في السنن (٥٣/٤) رقم (۱۹۳۸) والبخاري في الأدب المفـــــرد (۳۰۹) رقم (۹۲۸) والترمذي في السنن (۸۰/۵) رقم (۲۷۳۷ بلفظ: حق المسلم على المسلم ،ست وزادوا إذا استنصحك فانصح له». (٥) حديث علي الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « للمسلم على المسلم ست بالمعروف: يسلم عليه إذا لقيه، ويجيبه إذا دعاه ويشمته إذا عطس، ويعوده إذا مرض، ويتبع جنازته إذا مات، ويحب له ما يحب لنفسه». أخرجه الترمذي (٨٠/٥) رقم (٢٧٣٦ كتاب الأدب، باب ماجاء في تشميت العاطس، وابن ماجه في السنن (٤٦١/١) رقم ١٤٣٣) كتاب الجنائز، باب ماجاء في عيادة المريض، وأحمد في المسند (۸۹/۱) والدارمي في السنن (٢٧٥/٢) كتاب الإستئذان، باب في حق المسلم على المسلم وأبو يعلي في المسند (٣٤٢/١) رقم (٤٣٥ وابن عدي في الكامل (۷) ۲۷۰۱) من طريق أبي إسحاق عن الحارث عن علي به وسنده ضعيف لضعف الحارث الأعور وأخرجه أبو يعلي في المسند (۳۹۲/۱ رقم (٥٠٩ من طريق يحيى بن نصر بن حاجب حدثنا هلال بن خباب عن زاذان عن علي بنحوه، لكن في سنده يحيى بن نصر قال أبو زرعة: ليس بشيء، وقال أبو حاتم: تكلم الناس فيه. وقال الذهبي: وأما ابن عدي فروى له أحاديث حسنة وقال: أرجو أنه لا بأس به. به. أ.هـ وهذا الحديث مما أخرجه ابن عدي في ترجمة يحيى بن نصر ثم إنه يشهد له ماتقدم حديث أبي هريرة. الجرح والتعديل (۱۹۳/۹ ) الميزان (٤١٢/٤) الكامل (۲۷۰۲/۷). -۱۷ -