المتجادلين يحاول أن يقتل صاحبه ويجدله بقوة وإحكام على رأيه الذي يراه . وأما علم الجدل ، فهو : علم يقوم على مقابلة الأدلة لإظهار أرجح الأقوال الفقهية ) . وعرفه بعض العلماء بأنه « علم يقتدر به على حفظ أي وضع يراد ولو باطلا وهدم أي وضع يراد ولو حقاً " . ويظهر في هذا التعريف أثر المعنى اللغوي للجدل ، لأنه - على هذا ـ علم لا يتعلق بأدلة معينة ، بل هو قدرة أو ملكة يؤتاها الشخص ولو لم يحط بشيء من الكتاب والسنة ونحوهما . الشق ــــاق به فإذا اشتدت خصومة المتجادلين ، وآثر كل منهما الغلبة بدل الحرص على ظهور الحق ووضوح الصواب ، وتعذر أن يقوم بينهما تفاهم أو الشقاق » و « الشقاق ، أصله : أن يكون تلك الحالة اتفاق سمیت كل واحد في شق من الأرض أي نصف أو جانب منها ، فكأن أرضاً واحدة لا تتسع لهما معاً ، وفي التنزيل ( وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا ) النساء : (٣٥) أي خلافاً حاداً يعقبه نزاع يجعل كل واحد منهما في شق (٤) و (٥) يراجع مفتاح السعادة (٥٩٩/٢) طبعة دار الكتب الحديثة بمصر . والتعريفات للجرجاني (٦٦) طبعة الحلبي .