لا الجزء الأول على حياة لما تراه من خوفهم وجبتهم ؛ شأن المنزعج على مصيره ، الخائف من عاقبته مِنَ اللَّذِينَ أَشْرَكُوا : ومن وما هو بمزحزحه من العذاب أن يعمر) يود احدهم لو يعمرا و ألف " مِنَ الْعَذَابِ أن يعمر مر والله بصير من ن كان عدوا الجبريل فإنه نزله, في الدنيا ؛ ما دام الموت له بالمرصاد ، والجحيم بِمَا يَعْمَلُونَ : معدة له يوم المعاد (قل من كان عدواً الجبريل فإنه نزله على قلبك أى فإن جبريل الذي على قلبك بإذن الله مصدقا لما بين يديه وهدى وبشرى يعادونه: نزل القرآن على قلبك . وناهيك بمن نزل بالقرآن من الرحمن ! وقد نشأت عداوة " كَانَ عَدُوا الله وملكته ورسله، ن ولقد أنزلنا وَجِبْرِيلَ وَمِيكَنلَ فَإِنَّ اللهَ عَدُولا اليهود الجبريل عليه السلام ؛ حين علموا أنه ينزل بالعذاب والهلاك والدمار (مصدقا لما بين يديه) إليك انت بَيِّنَتٍ وَمَا يَكْفُرُ بِهَا إِلَّا الْفَسِقُونَ ) ما تقدمه. من الكتب المنزلة (أوكلما عاهدوا عهداً ) وهو موثقهم في التوراة بتبيين أحكامها للناس ، وعدم إخفاء شيء منها (نبذه طرحه وألقاه (فريق منهم وهم المنكرون لمحمد أَو كُلَّما عَنْهَدُوا عَهْدًا تَبدَه فَرِيق مِنهم بلا ولَمَّا جَاءَهُمْ رَسُولٌ مِن دِ اللَّهِ مُصَدِّقُ عليه الصلاة والسلام وبعثته، والقرآن ونزوله ا معهم نَبَدَ فَرِيقٌ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَبَ كَتَبَ اللَّهِ ( واتبعوا) أى اليهود (ما تتلوا الشياطين) من كتب السحر والشعوذة على ملك سليمان) أى وراة ظهورِهِمْ كَأَنَّهُمْ لَا يَعْلَمُونَ وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُوا في زمنه وعهده ، أو حول ملكه وسلطانه ؛ الشيطين عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَنُ وَلَكِنْ وكانوا يذيعون أن ملكه كان قائماً على السحر (وما كفر سليمان كما ادعت اليهود ؛ حيث قالوا : إن محمداً يخلط الحق بالباطل ، ويذكر أن الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى ن سليمان ني؛ مع أنه كان ساحر أيركب الريح وتأتمر الجن بأوامره (ولكن الشياطين كفروا) بتعليمهم الناس السحر ( يعلمون الناس السحر) بالوسوسة؛ ويحتمل أن يعنى بالشياطين : شياطين الإنس والجن معا وما أنزل على