كتاب أبي الريحان البيروني ۱۹ في تحقيق ما للهند عامة قومه و انحرف عن تسمية الكواكب " آلهة ، في لفظه كيف أطبق قضاة أهل اثينية الأحد عشر على الفتيا بقتله دون الثاني عشر حتى قضى نحبه غير راجع عن الحق ؛ ولم يك للهند أمثالهم ممن يهذب العلوم فلا تكاد تجد لذلك خاص كلام إلا في غاية الاضطراب و سوء النظام و مشوبا فى آخره خرافات العوام من تكثير العدد و تمديد المدد و من موضوعات النحلة التي يستفظع أهلها فيها المخالفة، و لأجله يستولى التقليد عليهم و بسببه أقول فيما هو بابتي منهم أني لا أشته و = ما في كتبهم من الحساب و نوع التعاليم إلا بصدف مخلوط بخزف أو بدر ممزوج ببعر أو بمهى مقطوب بحصى ، و الجنسان عندهم سيان إذ لا مثال لهم المعارج البرهان ؛ و أنا في أكثر ما سأورده من جهتهم حاك غير منتقد إلا عن ضرورة ظاهرة ، وذاكر من الأسماء المواضعات في لغتهم ما لا بد من ذكره مرة واحدة يوجبها التحريف، ثم إن كان مشتقا يمكن تحويله في العربية إلى معناه لم أمل عنه إلى غيره إلا أن يكون بالهندية أخنت فى الاستعمال فنستعمله بعد غاية التوثقة منه فى الكتبة، أو كان مقتضبا شديد الاشتهار فبعد الإشارة إلى معناه ، و إن كان له اسم عندنا مشهور فقد سهل الأمر فيه؛ و يتعذر فما قصدناه سلوك الطريق الهندسى فى الإحالة على الماضى دون المستأنف، ولكنه ربّما يجى فى بعض الأبواب ذكر مجهول و تفسيره آت في الذي يتلوه ، والله الموفق • (1) من ش ، و في ز : ما أشبه . (۲) من ش ، و فى ز بالراء المهملة : بحرف .