المسالك والممالك ابن سلام وكعب وخلق آدم في آخر ساعة من يوم الجمعة، فتلك الساعة التي تقوم فيها الساعة . (ج): عن عكرمة خلق في ساعتين منه الملائكة وفى ساعتين الجنة والنار، وفي ساعتين الشمس والقمر والكواكب، وفى ساعتين الليل والنهار . واختلف أيهما خلق قبل والصواب قول من قال : إن الليل خلق قبل النهار ، لأن النهار من ضوء الشمس . وذكر (ق): أن آدم عليه السلام خُلق يوم الخميس . وذكر (ط) في خبر إبليس، أن الله عز وجل خلق الملائكة والجن يوم الخميس، وآدم يوم الجمعة . الأربعاء، يوم من أعوام وقال : بعد إحدى عشرة ساعة منه فمكث جسدًا ملقى أربعين عاماً الدنيا، ثم نفخ فيه الروح، وكان مكثه فى السماء، ومقامه في الجنة بعد ذلك إلى أن أصاب الخطيئة، وأهبط منها ثلاثًا وأربعين سنة وأربعة أشهر، وذلك من ساعات الأيام الستة فذلك قول الله سبحانه وتعالى: ﴿قُلْ أَننَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الأَرْضِ فِي يَوْمَيْنِ... (1) إلى آخرها . عطاء (۲) قال (ح) عن (۱) وعبد الله بن عباس رضى الله عنهم : إن الله عز وجل خلق الجبال الثلاثاء؛ فلذلك تقول الناس إنه يوم ثقيل ) (۳) . يوم قال عطاء وابن عباس - رضي الله عنهم : وفرغ من سائر الخلق في اليوم السابع، وهو يوم السبت، صح لهما . (۱) سورة فصلت آية ٩ . عطاء مالك الثقفى أبو السائب الكوفى روى عن أبيه، والحسن وسعيد بن (۲) هو بن السائب بن جبير وخلق وعنه أبو حنيفة والسفيانان والحمادان وشعبة ،وخلق قال أحمد : ثقة، رجل صالح من خيار عباد الله، مات سنة ست وثلاثين ومائة . انظر ترجمته في طبقات الحفاظ للسيوطى ٦٧ وخلاصة تذهيب الكمال للخزرجي ٢٥٥ وشذرات الذهب لابن العماد ١٩٤/١ وطبقات ابن سعد ٢٣٥/٦ والعبر في خبر من غبر للذهبي ١٨٤/٨ (۳) النص في تاريخ الطبرى ۲۲/۱ ط دار الكتب العلمية).