۱۰ فيقال بت جدلاً وأصبح ناعماً و كشت فينا إن بدا لك ( أو قط زعم الذي كمل الأحيصر عينه أن لست تضبط منزلا بتحفظ أعنى به من لا أبوح بذكره أبداً وأكنى عن مليح الملحظ لو كنت جراً مانجا من ضربة يضنى بها إن نفسه لم يلفظ وإذا امرؤ بالوعظ خال . فعصى النهى فكأنه لم يوعظ مجمعه حدثنا الفضل بن الحباب، قال : حدثنا محمد بن سلام، قال : لما ولى معاذ بن معاذ قضاء البصرة كتب اليه أبان : امعاذ بن معا ذ الخير ياخير حكيم قد تهيا اللاحة يون وأصناف تميم لزموا مسجدنا في ضيقه أي لزوم شمروا القمص وحكوا موضع السجد بثوم كانهم يأمل أن تو دعه مال فاتق الله فقد أص بحت في أمر عظيم قال الفضل : قد رويت لابن مناذر ، وهي لأبان قال أبو بكر : وكنت يوماً بحضرة أبي ذكوان ، فسعل ثم قذف ثم تشكي من مفاصله ، فجعلنا ندعو له فقال : أنا والله كما قال أبان اللاحقي ، إن أبان ابن عبد الرحيم كان يعادي جاراً له يقال له محمد بن خالد بن عاصم الثقفى ، وكان كثير العلل ، وكان يلقب أبا الأطول فبلغ الموت من علة كانت به ثم تماثل فجلس على بابه يثلب من أرجف عموته ، فقال أبان : : أبا الأطول طولت وما ينفع تطويل الاصل بذاك ، ومعنى شت : اقم شتاء ، وقظ : أقم صيفا