18 أهمية الكتاب وصحة نسبته لصاحبه وتكميله وتكثر رواية الحديث ويختلط صحيحه بضعيفه وتظهر مدرسة المُحدّثين بمعاييرها الدقيقة ومناهجها الواضحة فتنظر في متن الحديث أو الأثر وخاصة في إسنادهما وتؤسس ما سُمّي بعلم الرجال أو علم التجريح والتعديل . ذلك أن الحديث الصحيح أو الحسن أو حتى الصالح هو الذي وصل إلى المُحدّث عن طريق سلسلة من الرواة لا انقطاع فيها ولا شبهة في أحد من أصحابها. وحبذا لو كان الحديث متواتراً بحيث يصل إلى المُحدّث عن طريق سلاسل مختلفة ومتباينة من الرواة الثقاة العدول • وهذا يعني أننا دخلنا في فترة كبار المُحدّثين الذين يبرز منهم اثنان هما الشيخان ، البخاري (869256) ومسلم ( 874/261) ويليهما في الزمن - باعتبار تاريخ الوفاة - وفي الفضل والمرتبة كذلك ابن ماجة (887/273) وأبو دواد (888/275) والترمذي ( 909/297) والنسائي ( - 915/303) . وسيضع كلّ منهم شروطاً دقيقة تمس عدالة الراوي خاصة ، وستصبح كالمرجع لمن أتى بعدهم من المُحدّثين يُعتمد عليها للحكم على صحة الحديث أو الأثر أو على الأقل على درجته من الصحة . فتأتي في الطليعة الأحاديث التي اتفق عليها الشيخان ، البخاري ومسلم ، ثم ما ثبت منها عند البخاري وحده ثم ما ثبت منها عند مسلم وحده ثم ما ورد على شروطيهما الاثنين ثم ما ورد على شروط البخاري وحده ثم ما ورد على شروط مسلم وحده وأخيراً ما ثبت عند غيرهما من المحدثين (27) بقيت لنا كلمة قصيرة نسوقها للتأكيد على أهمية كتاب الغاية والنهاية . وهي أهمية بدت لنا لحد الآن متمثلة أوّلاً وبالذات في صحة نسبة الكتاب لصاحبه ابن حبيب ، صحة لها وزنها باعتبار قيمة الرجل كفقيه من الطراز الأول وكمُحدث يُؤلّف على طريقة معاصريه بل حتى الذين سبقوه في الزمن من القرن (27) أنظر في دائرة المعارف الإسلامية (ط. (2) (2) . مقال ج . روبسن J. Robson بعنوان Hadith فهو مفيد بتدقيقاته وإحالاته على كتب الحديث . وانظر كذلك الدراسة الشيقة والمفيدة التي كتبتها الباحثة الإسبانية .م. .إ. فيرو M.I. Fiero باللغة الإنقليزية عن دخول الحديث إلى الأندلس وعن دور ابن حبيب كمُحدّث بصفة خاصة ، وذلك في صفحات 75 إلى 78