أهمية الكتاب وصحة نسبته لصاحبه 16 (24) وهب بن منبه (21) - ابن معبد (22) - المكفوف (23) - عبد العزيز الأويسي ـ - وابن لهيعة (25) . وصادف أن حدث ابن حبيب عن روايين حديثاً واحداً ، فكانت صيغة الإسناد هكذا في كتاب الغاية والنهاية (ف (1) : عبد الملك بن حبيب عن مطرف بن عبد الله وعبد العزيز الأويسي عن عبد الرحمان بن أبي الخطمي أن رسول الله - - قال ، بينما وردت على هذا اللفظ في كتاب في معرفة النجوم ص (187) : وحدثني مُطرّف والأويسي عن العُمري عن نافع عن ابن عمر (26) (21) في كتاب الغاية والنهاية (ف (64 : وعن وهب أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ذكر الجماع وفي كتاب الطب والأطباء (ج 1، ص (109 : قال عبد الملك عن وهب بن منبه - وقال وهب بن منبه . (22) في كتاب الغاية والنهاية (ف (97) : قال عبد الملك : وحدثني ابن معبد وفي كتاب الورع و 181 و) : وحدثني طلق وأسد بن موسى وعلي بن معبد عن يزيد بن عبد الله (23) في كتاب الغاية والنهاية (ف (180) : قال عبد الملك : وحدثني المكفوف عن أيوب بن خوط عن قتادة . وذكر له ابن حبيب قولاً في نشوز المرأة عن زوجها . وفي كتاب الأنواء (ص 187) : وحدثني المكفوف عن هشام بن حسان عن الحسن البصري . (24) في كتاب الغاية والنهاية (ف (1) : حدثنا عبد الملك بن حبيب عن مطرف بن عبد الله وعبد العزيز الأويسي عن عبد الرحمان بن أبي الخطمي أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم ـ قال ص وفي كتاب في كراهة الغناء (ج 1 ، 432) : وروى عبد الملك بن حبيب : ثنا عبد العزيز الأويسي عن إسماعيل بن عياش عن علي بن زيد عن القاسم عن أبي أمامة قال : سمعت رسول الله - وبه إلى عبد الملك بن حبيب : ثني ابن معين عن موسى بن أعين عن القاسم عن أبي أمامة أن رسول الله قال (25) في كتاب الغاية والنهاية (ف 116 : وعن أبي لهيعة عن عاد بن سنان أن المهاجرين (...) وفي كتاب في معرفة النجوم (ص) (185) : وحدثني إسحاق بن صالح عن أبي لهيعة قال - (ص (187) : وحدثني سحنون بن صالح عن ابن لهيعة عن الحارث بن يزيد عن أبي هريرة . (26) ومن المتوقع أن يكون ابن حبيب قد أسند مُباشرة إلى رواة لا نجد لهم ذكراً في مخطوطنا هذا . فهكذا انفرد كتاب الورع بهذا الإسناد : نا مزاحم بن موسى عن مالك بن ميمون عن واصل و 190 و) ، بينما نقف في كتاب التاريخ على : وحدثنا بعض مشايخ أهل مصر (ص 230 ) - قال ابن أبي الرقاع : أخبرني رجل من أهل العلم أن موضع الكنيسة (...)