النسخ نقل أو إزالة كـ « باب النسخ » حكوه عن أهل اللسان فـيـهـمـا ده رفع الخطاب اللاحق ثبوت حكم بالخطاب السابق ماهو رفعاً على وجه أتى لولاه لكان ذاك ثابتا كـ إذا تراخي عنه في الـزمـــــــــــــان ما بعده من الخطاب الثاني از نسخ الرسم دون الحكم كذاك نسخ الحكم دون الرسم إلى بدل ودونه وذاك تخفيف حصل ونسخ كل منهـ ـاز أيضاً كون ذلك البدل أخف أو أشـ د مماق د بطل ثم الكتاب بالكتاب ينسخ کسنة بسنة ف ولم يجز أن ينسخ الكتاب بسنة بل عكس وذو توات بمثـ سخ تنسخ واب وغيره بغيره فلينتسخ واختار قوم نسخ ما تواترا بغيره ره و عکســـه حـــتــما يرى « باب التعارض « نام تعـــــــارض النطقين في الأحكام يأتي على أربعـــــــة أقــ إما عموم أو خصوص فيهما أو كل نطق فيه وصف منهما أو فيه كل منهـــمـــا ويعـتـبــر كل من الوصفين في وجه ظهر فالجمع بين مـا تـعـارضــا هنا في الأولين واجب إن أمكــنــا وحيث لا إمكان فالتوقف مالم یکن تاريخ كل يعــــــرف فإن علمنا وقت كل منهما فالثاني ناسخ لما تقـ وخصصوا في الثالث المعلوم بذي الخصوص لفظ ذي العموم شطر كل نطق من كل شق حكم ذاك النطق وفي الأخر ــدمــا فاخصص عموم كل نطق منهما بالضد من قـسـمــيــه واعرفنهما ۳۳ م٢ الأنجم الزاهرات