بسم الله الحر الحيم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم الحمد لله الذي تفضل على عباده المؤمنين بنعمة الايمان في الجنان .. انتي هي اصل متفرع عليه التنعم بالنعيم الخالد في الجنان. والصلاة والسلام على سيدنا محمد المبعوث بالشريعة المطهرة بشيرا ونذيرا . وداعيا الى الله باذنه وسراجا منبراء وعلى اله الكرام. واصحابه العظام. ذوي المدارك السامية في فهم الاحكام . ( اما بعد ( فيقول العبد الفقير الى رحمة ربه الغني حسن ابن الحاج عمر بن عبد الله السيناوني الزيتوني المالكي اني اردت ان اشرع في شرح لطيف موضح لدور الفاظ كتاب جمع الجوامع الذي جمع مقاصد زهاء مائة مصنف من المصنفات في علم الأصول واحاط كما سياتي لمصنفه الشيخ الامام العلامة تاج الدين سيدي عبد الوهاب الشافعي ابن الشيخ الامام تقي الدين السبكي رحمهما الله بخلاصة ما في شرحيه على مختصر ابن الحاجب والمنهاج للبيضاوي مع زيادات كثيرة عليهما فحوى مع صغر الحجم حيث بالغ في ايجازه غزارة العلم ففي كل ذرة منه درة تروم اختصاره بعد متعذر . وروم النقصان منه متعسر . قال في اخره اللهم الا ان ياتي رجل مبذر مبتر . فدونك مختصرا با نواع المحامد حقيقا . واصناف المحاسن خليقا . فاعتنى بشرحه شراح كثيرون رحمهم الله واردت ان اشرحه ان شاء الله با ستوب مبتكر . بجمع متون في متن وشروح في شرح معتبر . مؤاخيا جمعا بين الفرع والاصل ان اطبق عليه ارجوزة نظم الحافظ جلال الدين السيوطي الشافعي التي ضمن فيها هذا المختصر الجامع للاصلين اعني اصول الفقه واصول الدين قائلا. ضمنتها جمع الجوامع الذي حوى أصول الفقه والدين النذي. وربما غير بالاسقاط ما كان معترضا او زاد بالالحاق ما كان منقوصا او •