۱۲ ايقاظ همم أولى الابصار . السند اخرجه البيهقى فى المدخل وقال هذه الآثار عن عمر كلها مراسيل انتهى يعنى منقطعة: و به عن ابن وهب قال اخبرنى ابن طيعة عن ابن الهاد عن محمد بن ابراهيم التيمي أن عمر ابن الخطاب رضى الله عنه قال أصبح أهل الرأى اعداء السنن اعيتهم الاحاديث أن يعوها وتفلتت منهم ان يردوها فاستبقوا الرأى (۱) * قال ابن وهب وأخبرنا عبد الله بن عياش عن محمد ابن عجلان عن عبيد الله بن عمر أن عمر بن الخطاب قال اتقوا الرأى في دينكم ـ قال سحنون يعنى البدع . وقال ابن وهب : وأخبر فى رجل من أهل المدينة عن ابن عجلان عن صدقة بن ابي عبد الله أن عمر بن الخطاب كان يقول: ان اصحاب الرأى أعداء السنن أعيتهم أن يحفظوها وتفلتت منهم أن يعوها وأستحيواحين يسالوا أن يقولوا لا نعلم فعارضوا السنن برأيهم فإياكم واياهم * حدثنا احمد بن عبد الله بن محمد ثنا أبى حوثنا عبد الله بن محمد بن يوسف ثنا سهل ابن ابراهيم قالا جميعا ثنا محمد بن فطيس ثنا أحمد بن يحى الأودى الصوفي ثنا عبد الرحمن بن شريك [ قال ] ثنى ابى عن مجالد بن سعيد عن عامر - يعنى الشعبي - عن عمرو بن حريث(۲) قال قال عمر رضي الله عنه : اياكم واصحاب الراى فانهم أعداء السنن أعيتهم الاحاديث أن يحفظوها فقالوا بالرأى فضلوا واضلوا و اخبرنا محمد بن خليفة قال حدثنا محمد بن الحسين البغدادي (۳) نا أبو بكر بن [ابى] داؤدثنا محمد بن عبد الملك القزاز ثنا ابن أبي مريم ثنا نافع ابن يزيد عن ابن الهاد عن محمد بن ابراهيم التيمي قال قال عمر بن الخطاب اياكم والرأى فان أصحاب الرأى أعداء السنن أعيتهم الأحاديث أن يعوها وتفلتت منهم أن يحفظوها فقالوا في الدين برأيهم ، قال أبو بكر بن ابي داود في قصيدته في السنة * ودع عنك آراء الرجال وقولهم فقول رسول الله ازكى وأشرح حدثنا أحمد بن عبد الله ثنا الحسن بن إسماعيل ثنا عبد الملك بن بحر ثنا محمد بن إسماعيل ثنا سفيد ثنا يحيى بن زكريا عن مجالد بن سعيد عن الشعبي عن مسروق عن عبد الله قال لاياتي عليكم زمان الا وهو شر من الذى قبله أما انى لا أقول أمير خير من أمير ولا عام أخصب من عام ولكن فقهاؤكم يذهبون ثم لا تجدون منهم خلفا (٤) ويحى. أقوام (٥) يقيسون الامور برأيهم . حدثنا عبد الرحمن ثنا على ثنا أحمد ثنا سحنون ثنا ابن وهب ثنا سفيان عن مجالد عن الشعبي عن مسروق عن عبد الله بن مسعود أنه قال: ليس عام الا والذي بعده شرمنه لا اقول عام أمطر من عام ولا عام أخصب من عام ولا أمير خير من امير ولكن ذهاب خياركم وعلمائكم (۱) في اعلام الموقعين ( فاستبقوها بالرأى » (۲) في الاصل (عمرو بن حرب) وهو تصحيف ، وقد جاء صحيحا في كتاب جامع بيان العلم وفضله للحافظ ابن عبد البرج ٢ ص ۱۳۱ (۳) في النسخة (محمد بن الحسن البغدادى) وهو غلط ( ٤ ) في النسخة (تم لا يجدون منكم خلف ) · -- (٥) في كتاب جامع بيان العلم (ويجيء قوم)