152 · ص113 · ج1
شُعب ١ كلِّ واحدٍ منهما لها تأثير ٢ في إذهاب بعض شعب الآخر، فإنْ عظمت الشُّعبة أذْهَبَت في مقابلتها شعبًا ٣ كثيرة.
وتأمَّل قول أم المؤمنين في مُسْتَحلِّ العِيْنة: "إنَّه قد أبْطَل جهادَه مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم -" ٤، كيف قويت ٥ هذه الشُّعبة التي أذن الله فاعلها بحربه وحرب رسوله - صلى الله عليه وسلم - على إبطال محاربة الكفار. فأبطل الحِرابُ ٦ المكروهُ الحِرابَ المحبوبَ، كما تُبْطِل ٧ محاربةُ أعدائِه التي يحبُّها محاربَتَه التي يبغضُها. والله المستعان.
فصْلٌ
وأمَّا المسألة السَّادسة ٨: التي ٩ هي قوله: "هل تُقْبَل صلاة اللَّيل بالنَّهار، وصلاة النَّهار باللَّيل، أم لا؟ ". فهذه المسألة لها صورتان:
١ ض: "ويبطله كانت .. "، س: "ويذهبه فشعب"، هـ وط: "وكانت شعبة".
٢ ط: "تأثيرا".
٣ ط: "أذهب .. "، س: "مقابلها .. "، ض: " .. شعب".
٤ تقدم تخريجه قريبًا.
٥ س: "فوتت".
٦ هـ: "الحرب".
٧ هـ وط: "يبطل".
٨ ض وهـ وط: "الخامسة"، وقد تقدَّمت الخامسة، وتقدَّم التَّنبيه على حصول الخطأ في العدِّ ابتداءً من المسألة الثالثة، فتوالى بعده.
٩ "التي" ليست في ض.