← المكتبة ▭▭ 2 pages
الذكر والدعاء والعلاج بالرقى من الكتاب والسنة - ت ياسر فتحي
سعيد بن وهف القحطاني الرقائق والآداب والأذكار 1440 هـ
A− A+
425 · ص1076 · ج3
١٦ - دعوة الولد البار بوالديه: ٥٢٤ - ١ - عن مالك عن يحيى بن سعيد أن سعيد بن المسيب كَانَ يَقُولُ إِنَّ الرَّجُلَ لَيُرْفَعَ بِدُعَاءِ وَلَدِهِ مِنْ بَعْدِهِ وَقَالَ بِيَدِهِ نَحْوَ السَّمَاءِ فَرَفَعَهُمَا ١. ٥٢٥ - ٢ - وعن أَبِي هريرة رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ اللهَ لَيَرْفَعُ الدَّرَجَةَ لِلْعَبْدِ الصَّالِحِ فِي الْجَنَّةِ فَيَقُولُ: يَا رَبِّ أَنَّى لِي هَذِهِ؟ فَيَقُولُ بِاسْتَغْفَارِ وَلَدِكَ لَكَ» ٢.
١ أخرجه مالك في الموطأ، ١٥ - ك القرآن، ٩ - ب العمل في الدعاء، (٣٨) (١/ ١٩٠). وابن أبي شيبة (٣/ ٣٨٧) و (١٠/ ٣٩٦) عن عبد الوهاب الثقفي عن يحيى بن سعيد به. وابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق (٢٢٠) قال: حدثنا خلف بن هشام نا حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد به. - قال ابن عبد البر في التمهيد (٢٣/ ١٤٢): «وهذا لا يدرك بالرأي، وقد روى بإسناد جيد عن النبي صلى الله عليه وسلم». - وقال العلامة الألباني في الصحيحة (٤/ ١٢٩): «وسنده صحيح، وهو موقوف في حكم المرفوع؛ كما هو ظاهر، فهو كالمرسل، والله أعلم». ٢ أخرجه ابن ماجه في ٣٣ - ك الأدب، ١ - ب بر الوالدين، (٣٦٦٠) مطولًا. وأحمد (٢/ ٥٠٩). وابن أبي شيبة (٣/ ٣٨٧) و (١٠/ ٣٩٧). والبزار (٤/ ٤٠/ ٣١٤١ - كشف). والطبراني في الأوسط (٥/ ٢١٠/ ٥١٠٨). وفي الدعاء (١٢٤٩). وابن عبد البر في التمهيد (٢٣/ ١٤٢). وفي الاستذكار (٨/ ١٦٨). - من طريق حماد بن سلمة عن عاصم بن أبي النجود عن أبي صالح عن أبي هريرة به مرفوعًا. - قال البزار: «لا نعلم رواه بهذا الإسناد إلا حماد» وبنحوه قال الطبراني. - ولين العقيلي هذا الإسناد أيضًا. [ضعفاء العقيلي (٢/ ٢٨٥)]. - وجود هذا الإسناد ابن عبد البر في التمهيد. - وقال ابن كثير في تفسيره (٤/ ٢٤٤): «إسناده صحيح». - وقال البوصيري في مصباح الزجاج (٤/ ٩٨): «وهذا إسناد صحيح، رجاله ثقات». - وقال الهيثمي في المجمع (١٠/ ١٥٣): «رواه البزار، ورجاله الصحيح؛ غير عاصم ابن بهدلة وهو: حسن الحديث» وقال أيضًا (١٠/ ٢١٠): «رواه أحمد والطبراني في الأوسط ورجالهما رجال الصحيح؛ غير عاصم بن بهدلة وقد وثق».=
→ prev 425 / 1335 next ←