← المكتبة ▭▭ صفحتان
تحفة المودود بأحكام المولود - ط عطاءات العلم
ابن القيم مسائل فقهية 751 هـ
A− A+
472 · ص423 · جالكتاب
وأمَّا ما ذكره بعض المتأخرين: أنه يكشف ١ ويَسْتَدْبِرُه النَّاظر، ويستقبلان المرآةَ جميعًا وينظر إليها الناظر، فيرى الإنبات. فشيءٌ قاله من تلقاء نفسه، لم يفعله رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، ولا أحدٌ من الصحابة، ولا اعتبره أحدٌ من الأئمةِ قَبْلَه. فصل فإذا تيقّن بلوغَه جرى عليه قلمُ التَّكليف، وثبتَ له جميعُ أحكامِ الرَّجُل، ثم يأخذ في بلوغ الأشُدِّ. قال الزَّجَّاجُ: «الأشُدّ»: من نحو سبع عشرة سنة إلى نحو الأربعين ٢. وقال ابن عبَّاس في رواية عطاء عنه: «الأشُدّ»: الحلم. وهو اختيار يحيى بن يعمر، والسُّدّيّ. وروى مجاهد عنه: ثلاثًا وثلاثين ٣ سنة، وروى عنه أيضًا: ثلاثين. وقال الضّحَّاك: عشرين سنة، وقال مقاتل: ثمان عشرة ٤.
١ في «أ»: يكشف عنه. ٢ معاني القرآن وإعرابه للزجّاج: ٤/ ٤٤٢. ٣ في (ب، ج): ستًا وثلاثين. ٤ انظر هذه الأقوال وتخريجها في تفسير الطبري: ١٢/ ٢٣ وما بعدها، وتفسير البغوي: ٣/ ٢٠٤ و ٤/ ٢٢٦ و ٦/ ١٩٥، وتفسير ابن أبي حاتم: ٥/ ٤٣٩ و ٨/ ٣١٩ - ٣٢٠، ومعاني القرآن للنحاس: ٥/ ١٦٤.