125 · ص151
هذا؟ فقال: عثمان بن عفان، فقلتُ: على رَسْلك، وجئتُ النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- فأخبرته فقال: ائذنْ له وبشره بالجنة، مع بلوى تُصيبه، فجئتُ فقلت: ادخل ويبشرك رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم- بالجنة مع بلوى تصيبك. قال: فدخل فوجد القُف قد مُلِئ فجلس وِجاههم من الشِّق الآخرة. قال شُريكٌ: قال سعيد بن المسيب: فأوَّلتُها قبورهم.
وروى البخاري في الصحيح ١ من حديث أنس قال: كان خاتمُ رسولِ الله في يده، وفي يد أبي بكر بعده، وفي يد عمر بعد أبي بكر. قال: فلما كان عثمان جلس على بئر أريس فأخرج الخاتم فجعل يعبث به فسقط، قال: فاختلفنا ثلاثة أيام مع عثمان، فنزح البئر فلم يجده.
قلت: وكان ذلك لتمام ست سنين من خلافته فمن ذلك اليوم حصل في خلافته من اختلاف الأمر لفوات بركته في خاتمه -صلى الله عليه وآله وسلم- والله أعلم ٢.
قال ابن النجار ٣: ذرعتُ طولَها فكان أربع عشرة ذراعًا وشبرًا، منها ذراعان ونصف ماء. وعرضها خمسة أذرع، وطول قُفِّها الذي جلس فيه رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم- وصاحباه ثلاثة أذرع تشف كفا ٤.
قلت: وهي تحت أطم كان عاليًا من أعلى آطام المدينة ٥ /، وهو من جهة القبلة وقد بُني في أعلاه مسكنٌ يسكنه مَنْ يقوم بالحديقة، ويخدم مسجدَ قُباء، وحولها دور الأنصار وآثارهم -رضي الله عنه- م. وقد جدد لها الشيخ صفي الدين أبو بكر بن
١ البخاري ج ٥ ص ٢٢٠٥.
٢ ليس صحيحًا أن الاختلاف في زمن الخليفة عثمان -رضي الله عنه- يعود إلى ما أشار إليه المؤلف في المتن، ولم يقل بذلك أحد من العلماء ففقدان الخاتم لا يقدم ولا يؤخر أو يضر أو ينفع.
٣ ابن النجار: الدرة الثمينة ص ٤٣.
٤ تشف كفًا: أي تنقص عرض الكف.
٥ في (ص) خراب ريادة. وفي (ب) و (ص) بدون أعلى.