التمييز: ١- المقصود بالتمييز لدى اللغويين والنحاة، والموازنة بينه وبين الحال. ٢- الأمور المبهمة التي يفسرها التمييز نوعان: أ- المفردات الأربعة المبهمة "الأعداد، المقادير، أشباه المقادير، فرع التمييز". ب- النسب الأربعة المبهمة "الفعل والفاعل، الفعل والمفعول، المبتدأ والخبر، النسبة مطلقا". التمييز لدى اللغويين والنحاة: عاشت حضارةُ العربِ أربعةَ عشر قرنا. وتأثر بها العالمُ ثقافةً وأخلاقًا. ويقررُ المؤرخون ذلك إنصافا وعدْلًا. ويشكك أعداءُ العرب فيها زُورًا وكذبًا. يقول اللغويون: الألفاظ الثلاثة "تمييز، تفسير، تبيين" بمعنى واحد فهي ألفاظ مترادفة تفيد توضيح الشيء وإزالة الغموض عنه، وبهذا المعنى ورد القرآن: {لِيَمِيزَ اللَّهُ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ} بمعني: يفصل كلا منهما عن الآخر، فيتضح وحده، ويوم القيامة يقال: {وَامْتَازُوا الْيَوْمَ أَيُّهَا الْمُجْرِمُونَ} . أي: اظهروا وحدكم بلا خفاء ولا اختلاط. يقول ابن هشام: التمييز اسم نكرة فضلة جامد يرفع إبهام اسم أو إجمال نسبة ا. هـ.