^١ أي: لا أظهره وأنثره. ^٢ أي تخاف من ذكره أن يطلقها، قلت: بل الصواب أن الضمير فيه راجع إلى الخبر، والمعنى إن شرعت في الخبر أخاف أن أتركه لكثرته، تعليق الشيخ ناصر الدين الألباني -رحمه الله-. ^٣ بضم الأول وفتح الثاني أي عيوبه كلها، ظاهرها وباطنها. العجر: جمع عجرة وهي نفخة في عروق العنق، والبجر جمع بجرة: السرة. تريد: لا أخوض في ذكر خبره، فإني أخاف من ذكره الشقاق والفراق وضياع الأطفال والعيال. ^٤ بفتح العين والشين والنون مفتوحة مشددة، وهو الطويل المستكره في طوله النحيف السيئ الخلق. ^٥ أي إن أنطق بعيوبه تفصيلًا يطلقني لسوء خلقه، ولا أحب الطلاق لأولادي منه، أو لحاجتي إليه. ^٦ أي وإن سكت عن عيوبه يصيرني معلقة، وهي المرأة التي لا هي مزوجة بزوج ينفع، ولا هي مطلقة تتوقع أن تتزوج. ^٧ في كمال الاعتدال وعدم الأذى وسهولة أمره. وتهامة: مكة وما حولها. ^٨ كناية عن عدم الأذى لكرم أخلاقه وثبوت جميع أنواع اللذة في عشرته. ^٩ أي إن دخل عليها يثبت كوثوب الفهد لجماعها. فهد الرجل: كثر نومه كالفهد. ^١٠ وإن خرج من عندها أو خالط الناس فعل فعل الأسد.