وضعفه جدًّا. وقد نقل ابن الجوزي عن الدارقطني قوله: "الطعن في هذا الحديث من محمد بن محمد، لا من النعمان". والحديث لم يخالف المؤلف في الحكم بسقوطه ووضعه.