90 · ص133 · ج6
[١٢٩٣] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا عتّابُ بنُ بشيرٍ، عن خصيفٍ ١، عن سعيدِ بنِ جبيرٍ ومجاهدٍ؛ في قولِه عزَّ وجلَّ: {وَشَارِكْهُمْ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ}؛ قالا: أما الأولاد فأولادُ الزِّنا، وأما الأموالُ فما أُصيبَ من حرامٍ فأُنفِقَ في حرامٍ.
[قولُهُ تعالى: {وَإِنْ كَادُوا لَيَسْتَفِزُّونَكَ مِنَ الْأَرْضِ لِيُخْرِجُوكَ مِنْهَا وَإِذًا لَا يَلْبَثُونَ خِلَافَكَ إِلَّا قَلِيلًا (٧٦)}]
[١٢٩٤] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا أبو قُدامةَ ٢، عن عبدِ اللهِ بنِ كثيرٍ ٣؛
١ تقدم في الحديث [٢٠٤] أن رواية عتاب بن بشير عن خصيف بن عبد الرحمن منكرة.
[١٢٩٣] سنده ضعيف؛ لما تقدم عن رواية عتاب عن خصيف، وهو صحيح عن مجاهد كما سيأتي.
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (٩/ ٣٩٦) للمصنِّف، وابن أبي الدنيا في "ذم الملاهي" وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن مجاهد وحده.
وقد أخرجه ابن جرير في "تفسيره" (١٤/ ٦٦٠ و ٦٦٣) من طريق الليث بن أبي سليم وابن أبي نجيح، و (١٤/ ٦٦٠ و ٦٦٤) من طريق ابن جريج، و (١٤/ ٦٦١ و ٦٦٤) من طريق منصور بن المعتمر؛ جميعهم (الليث، وابن أبي نجيح، وابن جريج، ومنصور) عن مجاهد وحده، به. وانظر تخريج الأثر السابق.
والأثر في "تفسير مجاهد" (٨٣٤ و ٨٣٥) من طريق ابن أبي نجيح، عن مجاهد.
٢ هو: الحارث بن عبيد الإيادي، تقدم في الحديث [١٦٦] أنه صدوق يخطئ.
٣ هو: عبد الله بن كثير الداري، أبو معبد القارئ، المكي، إمام، ثقة، فصيح،
مُفوَّه، وثقه ابن سعد وابن المديني وابن معين والنسائي. توفي سنة عشرين ومئة. انظر: "التاريخ الكبير" (٥/ ١٨١)، و "الجرح والتعديل" (٥/ ١٤٤)، و "الثقات" لابن حبان (٧/ ٥٣)، و "تهذيب الكمال" (١٥/ ٤٦٨ - ٤٧١)، و "معرفة القراء الكبار" للذهبي (١/ ١٩٧).
[١٢٩٤] سنده ضعيف؛ لحال الحارث بن عبيد الإيادي، والقراءة صحيحة عن ابن كثير وغيره.