772 · ص53 · ج8
[٢١٩١] حدَّثنا سعيدٌ، نا عَتَّابُ بنُ بَشيرٍ ١ وعبدُ السَّلامِ بنُ حَرْبٍ ٢، عن خُصيفٍ ٣، عن سعيدِ بنِ جُبيرٍ؛ قال: عليه كفارتان.
[٢١٩٢] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا هُشَيمٌ، نا يُونُسُ ٤، عن الحَسَنِ؛ قال: الظهارُ من كُلِّ ذاتِ مَحْرَمٍ.
[٢١٩٣] حدَّثنا سعيدٌ، نا هُشَيمٌ، نا منصورٌ ٥، عن الحَسَنِ؛ أنه كان يقولُ في امرأةٍ ظاهرَتْ من زوجِها؛ قال: ليس بشيءٍ؛ إنَّما الظِّهارُ للرِّجالِ.
= وقد أخرجه عبد الرزاق (١١٥٢٢) عن ابن جريج، به.
١ تقدم في الحديث [٢٠٤] أنه لا بأس به، إلا في روايته عن خصيف فإنها منكرة.
٢ هو: عبد السلام بن حرب بن سَلْم النهدي الملائي، أبو بكر الكوفي، ثقة حافظ له مناكير؛ كما في "التقريب". وانظر: "التاريخ الكبير" (٦/ ٦٦)، و"معرفة الثقات" للعجلي (٢/ ٩٤)، و"الضعفاء الكبير" للعقيلي (٣/ ٦٩)، و"الجرح والتعديل" (٦/ ٤٧)، و"الثقات" لابن حبان (٧/ ١٢٨)، و"الكامل" لابن عدي (٥/ ٣٣١)، و"تهذيب الكمال" (١٨/ ٦٦).
٣ هو: ابن عبد الرحمن الجزري، تقدم في الحديث [٢٠٤] أنه صدوق سيئ الحفظ.
[٢١٩١] سنده ضعيف؛ لحال خصيف بن عبد الرحمن، وقد تقدم عند المصنِّف برقم [١٨٣٠/ الأعظمي] عن عبد السلام بن حرب وحده، به.
٤ هو: ابن عبيد بن دينار، تقدم في الحديث [١١٦] أنه ثقة ثبت فاضل.
[٢١٩٢] سنده صحيح، وقد تقدم عند المصنِّف [١٨٥٧/ الأعظمي] سندًا ومتنًا، وتقدم برقم [١٨٥٢/ الأعظمي] عن خالد بن عبد الله الواسطي، عن يونس، عن الحسن؛ قال: إذا ظاهر من امرأته من ذي محرم فهو ظهار.
وقد أخرجه عبد الرزاق (١١٤٨٥) عن الثوري، عن يونس، عن الحسن؛ قال: من ظاهر بذات محرم فهو ظهار.
وأخرجه عبد الرزاق (١١٤٨٢) عن هشام بن حسان، و (١١٤٨٣) من طريق عمرو بن عبيد؛ كلاهما عن الحسن؛ قال: من ظاهر بذات محرم فهو ظهار.
٥ هو: ابن زاذان، تقدم في الحديث [٥٧] أنه ثقة ثبت عابد.
[٢١٩٣] سنده صحيح، وقد. تقدم عند المصنِّف برقم [١٨٤٧/ الأعظمي]. =