493 · ص163 · ج7
سُلَيمٍ ١، قالت: أخبرَني عثمانُ بنُ [طلحةَ] ٢؛ قالت ٣: قُلْتُ له: لِمَ دعاكَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - حين خرجَ من الكعبةِ؟ قال: قال لي: "إِنِّي رَأَيْتُ قَرْنَيِ الكَبْشِ، فَنَسِيتُ أَنْ آمُرَكَ أَنْ تُخَمِّرَهُمَا، فَإِنَّهُ لَا يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ في البَيْتِ شَيْءٌ يَشْغَلُ المُصَلِّيَ".
[قولُهُ تعالى: {فَالْتَقَمَهُ الْحُوتُ وَهُوَ مُلِيمٌ (١٤٢)} إلى قولهِ: {وَأَنْبَتْنَا عَلَيْهِ شَجَرَةً مِنْ يَقْطِينٍ (١٤٦)}]
[١٨٢٣] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا سُويدُ بنُ عبدِ العزيزِ ٤، عن حُصَينٍ ٥، عن عمرٍو ٦ قال: لمَّا قَذَفَ يونسَ الحوتُ؛ أُنبتَ عليه شجرةٌ من يقطينٍ، فمرَّ به راعي ٧، فقال: اذهبْ إلى قومي بلِّغْهم
= سفيان؛ أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال في الحديث: "فإنه لا ينبغي أن يكون في البيت شيء يلهي المصلين". ومحمد بن عبد الرحمن الحجبي، هو أخو منصور، وهو ضعيف كما في "التقريب".
١ قال الحافظ في "التقريب": "لا تعرف".
٢ في الأصل: "شيبة"، ولم ينسبه أبو داود في روايته، ولكن قال: "سمعت الأسلمية تقول: قلت لعثمان: ما قال لك رسول الله - صلى الله عليه وسلم - .... ، والتصويب من بعض مصادر التخريج، وهو: عثمان بن طلحة بن أبي طلحة القرشي العبدري الحجبي، صحابي.
٣ أي: المرأة السُّلمية.
٤ هو: سويد بن عبد العزيز بن نمير السُّلمي، تقدم في الحديث [١٧٤] أنه ضعيف.
٥ هو: ابن عبد الرحمن السلمي، تقدم في الحديث [٥٦] أنه ثقة، إلا أنه تغير حفظه في الآخر.
٦ هو: ابن ميمون.
٧ كذا في الأصل بإثبات ياء المنقوص: "راعي"، والجادة: "راعٍ"؛ لأنه اسم منقوص وقع مرفوعًا، وما في الأصل له وجه في العربية، تقدم في التعليق على الحديث [١٣٢٢].
[١٨٢٣] سنده فيه سويد بن عبد العزيز، وتقدم أنه ضعيف؛ وقد أخطأ في هذا الحديث سندًا ومتنًا، فقد ورد بإسناد صحيح من رواية عمرو بن ميمون،=